仿佛[fǎngfú][seem] 差不多。單獨作謂語,前面可加相。用於書面兩個孩子年紀相仿佛\n仿佛[fǎngfú][as if;be alike;be similar;be more or less same] 好像;似乎猶仿佛其若夢從者。--《漢書.揚雄傳》山有小口,仿佛若有光。--晉. 陶淵明《桃花源記》仿佛陳涉之稱 項燕。-- 清. 全祖望《梅花嶺記》讀著這些有趣的故事,我仿佛也被引進了童話世界
向佛像禮拜
指釋迦牟尼火化後遺留下來的牙齒，佛教徒視為珍寶
1.佛所帶來的光明。 佛教認為佛的法力廣大，覺悟眾生猶如太陽破除昏暗，故云。《念佛三昧寶王論》卷中:“金山晃然，魔光佛光，自觀他觀，邪正混雜。”2.謂佛像上空呈現的光燄。 宋 邵博 《聞見後錄》卷二八:“ 五臺山 佛光，其傳舊矣。《唐穆宗實録》: 元和 十五年四月四日， 河東 節度使 裴度 奏: 五臺山 佛光寺 側，慶雲現，若金仙乘狻猊，領其徒千萬，自巳至申乃滅。”3.指佛像表面的光澤。 明 李贄 《與城老》:“﹝寺廟﹞既幸落成，佛光燦然。”4.也稱“峨眉寶光”。太陽相對方向處的雲層或霧層上圍繞人影的彩色光環。人背太陽而立，光線通過雲霧區小水滴經衍射作用所致。常見於山區，我國 峨眉山 最常見。
違逆，反對。 佛，通“ 拂 ”。
世界主要宗教之一。公元前6至5世紀古印度的迦毗羅衛國(今尼泊爾境內)王子釋迦牟尼創立。反對婆羅門教的種姓制度，主張眾生平等、有生皆苦，以超脫生死為理想境界。廣泛流傳於亞洲國家。相傳東漢明帝時傳入中國
佛教的學問。
佛門的寺院
1.佛教稱修行成道者為佛，開創宗派者為祖師，故稱成佛作祖者為佛祖。 宋 志磐 有《佛祖統紀》五十四卷，詳載 天台宗 的源流。 宋 蘇軾 《和蔡景繁海州石室》詩:“前年開閣放柳枝，今年洗心歸佛祖。” 宋 何薳 《春渚紀聞·蘇黃秦書各有所僻》:“余家收 山谷 所書禪句幾三十餘首，有雲……‘自是釣魚船上客，偶除鬚鬢著袈裟，佛祖位中留不住，夜來依舊宿蘆花。’” 元 宋旡 《答無住和太初韻見寄》:“眼高無佛祖，詩癖有山兄。”2.指佛教的創始人 釋迦牟尼 。3.猶言老天爺。表示驚嘆之詞。《紅樓夢》第四一回:“ 劉姥姥 聽了，搖頭吐舌説道:‘我的佛祖！倒得十來隻雞來配他，怪道這個味兒！’”
1.佛的手。2.見“佛手柑”。
傣 族向廟宇奉獻財物以求消災賜福的一種祈神儀式。
佛教的經典，也叫釋典
釋迦牟尼佛的塑像
佛家和道家的並稱。 佛家以佛陀為祖，道家以 老子 為祖，故稱。 唐 韓愈 《進學解》:“先生之業可謂勤矣，觝排異端，攘斥佛老，補苴罅漏，張皇幽眇。” 明 張綸 《林泉隨筆》:“晚年用力佛老之學，而著書皆祖其意。” 鄭觀應 《盛世危言·技藝》:“ 秦 漢 以後佛老盛行， 中國 才智之士皆馳騖於清淨虛無之學。”
1.佛教的教義 2.佛所具有的法力
1.藏傳佛教中的上層僧侶，採用轉世繼位制度 2.積德行善的僧人
1.佛的名號。如世尊、如來、瞿曇等。 2.特指信佛者口中所誦阿彌陀佛的名號。
和尚或尼姑誦經拜佛之事;亡者之家請僧尼念經超度亡靈
猶言佛家。《二刻拍案驚奇》卷一:“他是個佛門中再來人，專一精心內典，勤修上乘。”《二十年目睹之怪現狀》第九一回:“我一生最信服的是佛門。”如:佛門弟子。
佛教的典籍。