避就 [bì jiù]
[避就]基本解釋
1.避開與趨就。《莊子·盜跖》:“夫欲惡避就，固不待師，此人之性也。” 成玄英 疏:“夫欲之則就，惡之則避，斯乃人物之常情，不待師教而後為之哉。” 宋 蘇軾 《思堂記》:“君子之於善也，如好好色，其於不善也，如惡惡臭，豈復臨事而後思，計議其美惡而避就之哉。” 清 趙執信 《行十八灘中》詩:“篙師工避就，色授頤指揮。”2.迴避遷就。《魏書·高允傳》:“至如 高允 者，真忠臣矣。朕有是非，常正言面論，至所不樂聞者，皆侃侃而説，無所避就。” 唐 蘇鶚 《蘇氏演義》卷上:“但《論語》雲:邦君樹塞門。樹猶屏也。不言君，但言邦，此皆委曲避就之意也。” 章士釗 《黃花崗之役·趙伯先事略》:“又激於意氣，跅弛不羈，被酒大言，無所避就。”3.“避禍就福”之省稱。 宋 陳亮 《三國紀年·陳登田疇》:“以如是之資，而使志士思避就之計，豈不甚可惜哉！”
[避就]詳細解釋
避開與趨就。
《莊子·盜跖》：“夫欲惡避就，固不待師，此人之性也。” 成玄英 疏：“夫欲之則就，惡之則避，斯乃人物之常情，不待師教而後為之哉。” 宋 蘇軾 《思堂記》：“君子之於善也，如好好色，其於不善也，如惡惡臭，豈復臨事而後思，計議其美惡而避就之哉。” 清 趙執信 《行十八灘中》詩：“篙師工避就，色授頤指揮。”
迴避遷就。
《魏書·高允傳》：“至如 高允 者，真忠臣矣。朕有是非，常正言面論，至所不樂聞者，皆侃侃而説，無所避就。” 唐 蘇鶚 《蘇氏演義》卷上：“但《論語》云：邦君樹塞門。樹猶屏也。不言君，但言邦，此皆委曲避就之意也。” 章士釗 《黃花崗之役·趙伯先事略》：“又激於意氣，跅弛不羈，被酒大言，無所避就。”
“避禍就福”之省稱。
宋 陳亮 《三國紀年·陳登田疇》：“以如是之資，而使志士思避就之計，豈不甚可惜哉！”
[避就]百科解釋
“避禍就福”之省稱。 宋 陳亮 《三國紀年·陳登田疇》：“以如是之資，而使志士思避就之計，豈不甚可惜哉！” 更多→ 避就
[避就]英文翻譯
Avoid