鄭學 [zhèng xué]
[鄭學]基本解釋
1.指經學中的 東漢 鄭玄 學派。《隋書·經籍志一》:“ 梁 、 陳 ， 鄭玄 、 王弼 二注，列於國學， 齊 代，唯傳 鄭 義，至 隋 ， 王 注盛行， 鄭 學浸微。” 清 陳澧 《東塾讀書記·鄭學》:“ 鄭君 盡注三《禮》，發揮旁通，遂使三《禮》之書合為一家之學，故直斷之曰:‘《禮》是 鄭 學’。” 清 皮錫瑞 《經學歷史·經學中衰時代》:“ 漢 時經有數家，家有數説，學者莫知所從； 鄭君 兼通今古文，溝合為一；於是經生皆從 鄭氏 ，不必更求各家。 鄭 學之盛在此， 漢 學之衰亦在此。”2.泛指經學。 清 趙翼 《王西莊光祿輓詩》“遍收 漢 末遺文碎（粹），不鬭《虞初》小説工”自注:“公最精 鄭 學。” 范文瀾 蔡美彪 等《中國通史》第二編第三章第十節:“ 鄭玄 雜糅今古文的古文經學號稱 鄭 學，失敗了的今文經學派轉而擁護 鄭 學，再加上 鄭玄 壽高（公元127－200年）門徒多，著述富（一百餘萬字）， 鄭 學成為當時‘天下所宗’的儒學。 魏 晉 以後的經學主要就是 鄭 學。”
[鄭學]詳細解釋
指經學中的 東漢 鄭玄 學派。
《隋書·經籍志一》：“ 梁 、 陳 ， 鄭玄 、 王弼 二注，列於國學， 齊 代，唯傳 鄭 義，至 隋 ， 王 注盛行， 鄭 學浸微。” 清 陳澧 《東塾讀書記·鄭學》：“ 鄭君 盡注三《禮》，發揮旁通，遂使三《禮》之書合為一家之學，故直斷之曰：‘《禮》是 鄭 學’。” 清 皮錫瑞 《經學歷史·經學中衰時代》：“ 漢 時經有數家，家有數説，學者莫知所從； 鄭君 兼通今古文，溝合為一；於是經生皆從 鄭氏 ，不必更求各家。 鄭 學之盛在此， 漢 學之衰亦在此。”
泛指經學。
清 趙翼 《王西莊光祿輓詩》“遍收 漢 末遺文碎（粹），不鬭《虞初》小説工”自註：“公最精 鄭 學。” 范文瀾 蔡美彪 等《中國通史》第二編第三章第十節：“ 鄭玄 雜糅今古文的古文經學號稱 鄭 學，失敗了的今文經學派轉而擁護 鄭 學，再加上 鄭玄 壽高（公元127－200年）門徒多，著述富（一百餘萬字）， 鄭 學成為當時‘天下所宗’的儒學。 魏 晉 以後的經學主要就是 鄭 學。”
[鄭學]百科解釋
鄭學，亦稱“鄭氏學”、“通學”、“綜合學派”等，是指東漢末由鄭玄開創的經學學派。在遍注群經的基礎上，鄭學以古文經學為主，兼采今文經學之長，融會為一，以其豐富的著述創立了“鄭學”，破除了過去今古文經學的家法，初步統一了今古文經學，使經學進入了一統時代，對經學的發展做出了重大貢獻。 更多→ 鄭學
[鄭學]英文翻譯
Zheng's Theory