九錫 [jiǔ xī]
[九錫]基本解釋
1.古代天子賜給諸侯、大臣的九種器物，是一種最高禮遇。《公羊傳·莊公元年》“錫者何？賜也；命者何？加我服也” 漢 何休 注:“禮有九錫:一曰車馬，二曰衣服，三曰樂則，四曰朱戶，五曰納陛，六曰虎賁，七曰宮矢，八曰鈇鉞，九曰秬鬯。”《漢書·武帝紀》:“ 元朔 元年，冬十一月……有司奏議曰:古者，諸侯貢士，壹適謂之好德，再適謂之賢賢，三適謂之有功，乃加九錫。” 宋 林逋 《深居雜興詩》之四:“三千功行無圭角，可望虛皇九錫表。” 明 楊珽 《龍膏記·寵賜》:“羣僚皆拱向，九錫足恩光。”2. 魏 晉 六朝 掌政大臣奪取政權、建立新王朝率皆襲 王莽 謀 漢 先邀九錫故事，後以九錫為權臣篡位先聲。 唐 杜牧 《和野人殷潛之題籌筆驛十四韻》:“ 三吳 裂婺女，九錫獄孤兒。”《新五代史·孔循傳》:“ 太祖 曰:‘我不由九錫作天子可乎？’” 清 趙翼 《五人墓》:“縱撰九錫盜神器，中外臣僚孰枝梧。”詩中“九錫”是指九錫文。
[九錫]詳細解釋
古代天子賜給諸侯、大臣的九種器物，是一種最高禮遇。
《公羊傳·莊公元年》“錫者何？賜也；命者何？加我服也” 漢 何休 註：“禮有九錫：一曰車馬，二曰衣服，三曰樂則，四曰朱戶，五曰納陛，六曰虎賁，七曰宮矢，八曰鈇鉞，九曰秬鬯。”《漢書·武帝紀》：“ 元朔 元年，冬十一月……有司奏議曰：古者，諸侯貢士，壹適謂之好德，再適謂之賢賢，三適謂之有功，乃加九錫。” 宋 林逋 《深居雜興詩》之四：“三千功行無圭角，可望虛皇九錫表。” 明 楊珽 《龍膏記·寵賜》：“羣僚皆拱向，九錫足恩光。”
魏 晉 六朝 掌政大臣奪取政權、建立新王朝率皆襲 王莽 謀 漢 先邀九錫故事，後以九錫為權臣篡位先聲。
唐 杜牧 《和野人殷潛之題籌筆驛十四韻》：“ 三吳 裂婺女，九錫獄孤兒。”《新五代史·孔循傳》：“ 太祖 曰：‘我不由九錫作天子可乎？’” 清 趙翼 《五人墓》：“縱撰九錫盜神器，中外臣僚孰枝梧。”詩中“九錫”是指九錫文。
[九錫]百科解釋
九錫（cì，通“賜”）是中國古代皇帝賜給諸侯、大臣有殊勛者的九種禮器，是最高禮遇的表示。這些禮器並非只有天子才能使用，賞賜形式上的意義遠大於使用價值。 更多→ 九錫
[九錫]英文翻譯
Nine bestowments