賀新郎·睡起流鶯語
[作者] 葉夢得 [朝代] 宋代
睡起流鶯語。掩青苔、房櫳向晚，亂紅無數。吹盡殘花無人見，惟有垂楊自舞。漸暖靄、初回輕暑。寶扇重尋明月影，暗塵侵、尚有乘鸞女。驚舊恨，遽如許。
江南夢斷橫江渚。浪黏天、葡萄漲綠，半空煙雨。無限樓前滄波意，誰采萍花寄取。但悵望、蘭舟容與。萬里雲帆何時到，送孤鴻、目斷千山阻。誰為我，唱金縷。
《賀新郎·睡起流鶯語》賞析
此詞上片是靜景，並在靜景中體現出作者的內心幽情 ，下片為想像 ，承上“舊恨”展示心頭情感波瀾。上片起首三句描繪詞人午睡乍醒，已是傍晚時分，忽聞鶯聲婉轉，“流鶯語”，以細聆鶯囀來突出環境的幽寂，也即“鳥鳴山更幽”之意。環顧四周，但見地上點點青苔，片片落花，說明春光已盡，令人不勝惋惜 。“吹盡”兩句，進一層描寫庭院景象，通過殘花吹盡 、楊柳自舞的物象 ，勾勒出暮春時節的寂寥景況，渲染出詞人孤獨、寂寞的心境。“漸暖靄 ”三句 ，先從時節轉移寫起。春去夏來，暖風帶來初夏的暑熱，由於想到消暑而引出了寶扇：這是一把布滿塵灰的扇子，但它上面那隱約可見的那位月宮“乘鸞女”卻使他陷入了沉思。關於“乘鸞女 ”，原本有著一個月中仙女的傳說。據說唐明皇在九月十五游月宮，“見素娥千餘人，皆皓衣乘白鸞”（《 龍城錄》）。那扇面上模糊的素衣仙女畫像，引起他的聯想 ，勾起了他隱藏於內心深處的“舊恨”，使他自己也感到驚訝的是那“ 舊恨”，竟會如此猛烈地湧上心頭。過片“江南”三句，是說昔年樂事已成而今“舊恨”，伊人遠去，猶如乘鸞仙女，無由再見。“江南”，是昔日相會之地 ；“夢斷”則是說舊時情事如昨夢前塵，已成過去，故言“斷 ”。夢已斷而復思之，意承上“驚舊恨”而來，以下即寫所思江南其地其人。洲渚橫江，江水綠漲，江浪拍天，化為半空煙雨。先寫江景，為下文鋪墊。李白《襄陽歌》：“遙看江水鴨頭綠 ，恰似葡萄初醱醅。”這裡“葡萄漲綠”即本李白詩 。“無限”三句，遙想伊人倚樓凝望，但見煙波蒼茫，情思無限，能采苹花寄我否？“采蘋”由上“江渚”生髮，所謂“汀洲采白蘋，日暖江南春 ”（柳惲《江南曲 》）。而采苹以寄所思之故人 ，古詩中不少見。“誰采蘋花寄與”從男子方面著想 ：果采蘋花寄與我否？採得後能寄到否？我也只能悵然想望著她泛蘭舟容與於江上吧。這裡意思當從《楚辭·九歌》化出。《湘夫人》云：“搴汀洲兮杜若，以遺兮遠者。時不可兮驟得，聊逍遙兮容與。”“容與”多義詞，此為閒暇自得貌 ，言欲寄無由，只能從容等待。“萬里”兩句，更深一層，寫兩人之間隔著千山萬水，舟船難通，只能目送征鴻，黯然魂銷。結末兩句深恨無人為自己唱起《金縷曲 》。《金縷 》即杜秋娘所唱《金縷衣 》。其辭曰：“勸君莫惜金縷衣，勸君須惜少年時。有花堪折直須折 ，莫待無花空折枝。”有深悔年少光陰虛過之意。關注在《題石林詞》中對葉夢得的詞評論道：“味其詞婉麗，綽有溫、李之風。晚歲落其華而突之，能於簡淡時出雄傑 ”。此詞風格婉麗，是葉氏早期之作中的精品。
《賀新郎·睡起流鶯語》作者葉夢得簡介
葉夢得(1077～1148) 宋代詞人。字少蘊。蘇州吳縣人。紹聖四年(1097)登進士第，歷任翰林學士、戶部尚書、江東安撫大使等官職。晚年隱居湖州弁山玲瓏山石林，故號石林居士，所著詩文多以石林為名，如《石林燕語》、《石林詞》、《石林詩話》等。紹興十八年卒，年七十二。死後追贈檢校少保。 在北宋末年到南宋前半期的詞風變異過程中，葉夢得是起到先導和樞紐作用的重要詞人。作為南渡詞人中年輩較長的一位，葉夢得開拓了南宋前半期以"氣"入詞的詞壇新路。葉詞中的氣主要表現在英雄氣、狂氣、逸氣三方面。