死去

死去活來 

指因極度的疼痛或悲哀，暈過去，又醒過來。多形容被打得很慘，或哭得很厲害。

效死弗去 

拚死報效，不肯離去

效死勿去 

指竭盡忠誠。

示兒

死去元知萬事空，但悲不見九州同。王師北定中原日，家祭無忘告乃翁。

書憤五首·其二

...，死去猶能作鬼雄。

葬花吟

...。爾今死去奴收葬，未卜奴身何日亡？奴今葬花人笑痴，他年葬奴知是誰？試看春殘花漸落，便是紅顏老死時！一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知。——周汝昌校本

擬輓歌辭三首

...，他人亦已歌。死去何所道，托體同山阿。

憶江南·淮南法

...。死去莫回歸。治生客，審細察微言。百歲夢中看即過，勸君修煉保尊年。不久是神仙。瑤池上，瑞霧靄群仙。素練金童鏘鳳板，青衣玉女嘯鸞弦。身在大羅天。沉醉處，縹渺玉京山。唱徹步虛清燕罷，不知今夕是何年。海水又桑田。

釋疾文三歌

...。死去死去今如此，生兮生兮奈汝何。歲去憂來兮東流水，地久天長兮人共死。明鏡羞窺兮向十年，駿馬停驅兮幾千里。麟兮鳳兮，自古吞恨無已。茨山有薇兮潁水有漪，夷為柏兮秋有實。叔為柳兮春向飛。倏爾而笑，泛滄浪兮不歸。

詩

...，唯言我好手。死去見閻王，背後插掃帚。閉門私造罪，準擬免災殃。被他惡部童，抄得報閻王。縱不入鑊湯，亦須臥鐵床。不許僱人替，自作自身當。悠悠塵里人，常道塵中樂。我見塵中人，心生多愍顧。何哉愍此流，念彼塵中苦。無去無來本湛然，不居內外及中間。

喜達行在所三首（原註：自京竄至鳳翔）

...，嗚咽淚沾巾。死去憑誰報，歸來始自憐。猶瞻太白雪，喜遇武功天。影靜千官里，心蘇七校前。今朝漢社稷，新數中興年。

感時

...，有限生來死去人。終與狐狸為窟穴，謾師龜鶴養精神。可憐顏子能訊息，虛室坐忘心最真。

度清霄（其五）

...。生來死去紛易換。道人室中天宇寬。日出三竿方啟關。

五人墓碑記

...，亦盛矣哉！夫五人之死，去今之墓而葬焉，其為時止十有一月耳。夫十有一月之中，凡富貴之子，慷慨得志之徒，其疾病而死，死而湮沒不足道者，亦已眾矣；況草野之無聞者歟？獨五人之皦皦，何也？予猶記周公之被逮，在丙寅三月之望。吾社之行為士先者，為之

柳子厚墓志銘

...，學問不厭。自子厚之斥，遵從而家焉，逮其死不去。既往葬子厚，又將經紀其家，庶幾有始終者。銘曰：“是惟子厚之室，既固既安，以利其嗣人。”

箕子碑

...，卑不可逾。非死非去，有懷故都。時詘而伸，卒為世模。易象是列，文王為徒。大明宣昭，崇祀式孚。古闕頌辭，繼在後儒。

詩三百三首

...。千生萬死凡幾生，生死來去轉迷情。不識心中無價寶，猶似盲驢信腳行。老病殘年百有餘，面黃頭白好山居。布裘擁質隨緣過，豈羨人間巧樣模。心神用盡為名利，百種貪婪進己軀。浮生幻化如燈燼，冢內埋身是有無。世間何事最堪嗟，儘是三途造罪楂。