本原 [běn yuán]
[本原]基本解釋
1.根源，根由。《左傳·昭公九年》:“我在伯父，猶衣服之有冠冕，木水之有本原，民人之有謀主也。” 宋 蘇轍 《御試製策》:“臣請為陛下推其本原，而極言其故。” 金 王若虛 《滹南詩話》卷上:“説者謂 東漢 多名節之士，賴以久存。跡其本原，正在 子陵 釣竿上來。” 柳亞子 《胡寄塵詩序》:“今日詩道之弊，其本原尚不在此。”
2.根本，事物的最重要部分。《管子·水地》:“水者何也？萬物之本原也，諸生之宗室也。” 戴望 校正引 王引之 曰:“本原、根荄、宗室，皆謂根本也。”《漢書·董仲舒傳》:“養士之大者，莫大虖太學；太學者，賢士之所關也，教化之本原也。” 宋 陸游 《自責》詩:“文章跌宕忘繩墨，學問荒唐失本原。” 清 魏源 《聖武記》卷十一:“若夫 婁師德 都督 豐州 ，親衣皮褲率士屯田，積穀百萬，無轉餉和糴之費，此又裕餉之本原在於平日者。” 范文瀾 蔡美彪 等《中國通史》第二編第二章第七節:“還在 漢昭帝 時，有所謂賢良文學的儒生，代表下層豪強，力爭鹽鐵私營權，以為這是致太平的本原。”
3.推究，推本溯源。《墨子·兼愛下》:“姑嘗本原若眾利之所自生。此胡自生？此自惡人賊人生與？即必曰非然也。”《史記·秦始皇本紀》:“從臣思跡，本原事業，祗誦功德。” 宋 曾鞏 《太祖皇帝總序》:“六聖之德澤，覆露生養，斯其所以盛也。本原事實，其所繇致此，有自也哉！”
4.根底，基礎。 宋 曾鞏 《制誥擬詞·相制二》:“某行無錙磷，學有本原。材諝智謀，淑問惟舊。” 明 王守仁 《傳習錄》卷上:“為學須有本原，須從本原上用力，漸漸盈科而進。” 清 顧炎武 《與周籀書書》:“為山覆簣，當加進往之功；祭海先河，尤務本原之學。” 象升 《＜振素庵詩集＞序》:“君固卓有本原，非近日號為作新體詩者所敢重也。”
5.哲學上指萬物的最初根源或構成世界的最根本實體。唯心主義認為世界的本原是精神，唯物主義認為世界的本原是物質。
[本原]詳細解釋
根源，根由。
《左傳·昭公九年》：“我在伯父，猶衣服之有冠冕，木水之有本原，民人之有謀主也。” 宋 蘇轍 《御試製策》：“臣請為陛下推其本原，而極言其故。” 金 王若虛 《滹南詩話》卷上：“説者謂 東漢 多名節之士，賴以久存。跡其本原，正在 子陵 釣竿上來。” 柳亞子 《胡寄塵詩序》：“今日詩道之弊，其本原尚不在此。”
根本，事物的最重要部分。
《管子·水地》：“水者何也？萬物之本原也，諸生之宗室也。” 戴望 校正引 王引之 曰：“本原、根荄、宗室，皆謂根本也。”《漢書·董仲舒傳》：“養士之大者，莫大虖太學；太學者，賢士之所關也，教化之本原也。” 宋 陸游 《自責》詩：“文章跌宕忘繩墨，學問荒唐失本原。” 清 魏源 《聖武記》卷十一：“若夫 婁師德 都督 豐州 ，親衣皮褲率士屯田，積穀百萬，無轉餉和糴之費，此又裕餉之本原在於平日者。” 范文瀾 蔡美彪 等《中國通史》第二編第二章第七節：“還在 漢昭帝 時，有所謂賢良文學的儒生，代表下層豪強，力爭鹽鐵私營權，以為這是致太平的本原。”
推究，推本溯源。
《墨子·兼愛下》：“姑嘗本原若眾利之所自生。此胡自生？此自惡人賊人生與？即必曰非然也。”《史記·秦始皇本紀》：“從臣思跡，本原事業，祗誦功德。” 宋 曾鞏 《太祖皇帝總序》：“六聖之德澤，覆露生養，斯其所以盛也。本原事實，其所繇致此，有自也哉！”
根底，基礎。
宋 曾鞏 《制誥擬詞·相制二》：“某行無錙磷，學有本原。材諝智謀，淑問惟舊。” 明 王守仁 《傳習錄》卷上：“為學須有本原，須從本原上用力，漸漸盈科而進。” 清 顧炎武 《與周籀書書》：“為山覆簣，當加進往之功；祭海先河，尤務本原之學。” 象升 《＜振素庵詩集＞序》：“君固卓有本原，非近日號為作新體詩者所敢重也。”
哲學上指萬物的最初根源或構成世界的最根本實體。唯心主義認為世界的本原是精神，唯物主義認為世界的本原是物質。
[本原]百科解釋
根本，漢語辭彙。拼音：běn yuán釋義：1、根源，根由。2、事物的最重要部分。3、推究，推本溯源。4、根底，基礎。5、哲學上指萬物的最初根源。哲學上指萬物的最初根源，它指世界的來源和存在的根據，也叫本源。 更多→ 本原
[本原]英文翻譯
primitive