《相見歡·金陵城上西樓》譯文
南京城上西樓，倚樓觀看清秋時節的景色。萬里的長江在夕陽下流去。公元1127年（宋欽宗靖康二年）金人侵占中原，官僚們散了，什么時候收復國土？試請悲風吹淚過揚州。
《相見歡·金陵城上西樓》註釋
金陵：南京。城上西樓：西門上的城樓。倚清秋：倚樓觀看清秋時節的景色。中原亂：指公元1127年（宋欽宗靖康二年）金人侵占中原的大亂。簪纓：當時官僚貴族的冠飾，這裡代指他們本人。收：收復國土。倩：請。揚州：地名，今屬江蘇，是當時南宋的前方，屢遭金兵破壞。
《相見歡·金陵城上西樓》賞析
賞析一
古人登樓、登高，每多感慨王粲登樓，懷念故土杜甫登樓，感慨“萬方多難”許渾登鹹陽城西樓有“一上高城萬里愁”之嘆李商隱登安定城樓，有“欲回天地入扁舟”之感。儘管各個時代的人遭際不同，所感各異，然而登樓抒感則是一致的。這首詞一開始即寫登樓所見。在詞人眼前展開的是無邊秋色，萬里夕陽。秋天是冷落蕭條的季節宋玉在《九辯》中寫道：“悲哉，秋之為氣也，蕭瑟兮，草木搖落而變衰。”杜甫在《登高》中也說：“萬里悲秋常作客。”所以古人說“秋士多悲”。當離鄉背井，作客金陵的朱敦儒獨自一人登上金陵城樓，縱目遠眺，看到這一片蕭條零落的秋景，悲秋之感自不免油然而生。又值黃昏日暮之時，萬里大地都籠罩在懨懨的夕陽中。“垂地”，說明正值日薄西山，餘暉黯淡，大地很快就要被淹沒在蒼茫的暮色中了。這種景物描寫帶有很濃厚的主觀色彩王國維說：“以我觀物，故物皆著我之色彩。”朱敦儒就是帶著濃厚的國亡家破的傷感情緒來看眼前景色的。他用象徵手法使人很自然地聯想到南宋的國事亦如詞人眼前的暮景，也將無可挽回地走向沒落、衰亡。作者的心情是沉重的。下片忽由寫景轉到直言國事，似太突然。其實不然。上片既已用象徵手法暗喻國事，則上下兩片暗線關連，意脈不露，不是突然轉折，而是自然銜接。“簪纓”，是指貴族官僚們的帽飾。簪用來連結頭髮和帽子；纓是帽帶。此處代指貴族和士大夫。中原淪陷，北宋的世家貴族紛紛逃散。這是又一次的“衣冠南渡”。“幾時收？”這是作者提出的一個無法回答的問題。這種“中原亂，簪纓散”的局面何時才能結束呢？表現了作者渴望早日恢復中原，還於舊都的強烈願望，同時也是對朝廷苟安旦夕，不圖恢復的憤慨和抗議。結句“試倩悲風吹淚過揚州”。悲風，當然也是作者的主觀感受。風，本身無所謂悲，而是詞人主觀心情上悲，感到風也是悲的了。風悲、景悲、人悲，不禁潸然淚下。這不只是悲秋之淚，更重要的是憂國之淚。作者要倩悲風吹淚到揚州去，揚州是抗金的前線重鎮，國防要地，這表現了詞人對前線戰事的關切。全詞由登樓入題，從寫景到抒情，表現了詞人強烈的亡國之痛和深厚的愛國精神，感人至深。賞析二
此詞是作者南渡後登金陵城上西樓眺遠時，抒發愛國情懷的詞作，全詞氣魄宏大，寄慨深遠，凝聚著當時廣大愛國者的心聲。上片寫金陵登臨之所見。開頭兩句，寫詞人登城樓眺遠 ，觸景生情，引起感慨。金陵城上的西門樓，居高臨下 ，面向波濤滾滾的長江，是觀覽江面變化，遠眺城外景色的勝地。李白曾在這裡寫下了《金陵城西樓月下吟》詩，抒發的是對南齊詩人謝朓的懷念。朱敦儒這首登樓抒懷之作，既不是發“思古之幽情”，也不是為區區個人之事，而是感嘆國家生死存亡的命運。接下來，作者寫自己在秋色中倚西樓遠眺 。“清秋”二字，容易引起人們產生淒涼的心情。詞中所寫悲秋，含意較深，是暗示山河殘破，充滿蕭條氣象。第三句描寫“清秋”傍晚的景象。詞人之所以捕捉“萬里夕陽垂地大江流”的意象，是用落日和逝水來反映悲涼抑鬱的心情。下片回首中原，用直抒胸臆的方式，來表達詞人的亡國之痛，及其渴望收復中原的心志 。“簪纓”是貴族官僚的服飾，用來代人。“簪纓散”，說他們在北宋滅亡之後紛紛南逃。“幾時收”，既是詞人渴望早日恢復中原心事的表露，也是對南宋朝廷不圖恢復的憤懣和斥責。結尾一句，用擬人化的手法，寄託詞人的亡國之痛和對中原人民的深切懷念。作者摒棄直陳其事的寫法，將內心的情感表達得含蓄、深沉而動人。人在傷心地流淚，已經能說明他痛苦難於忍愛了，但詞人又幻想請託“悲風吹淚過揚州 ”，這就更加表現出他悲憤交集、痛苦欲絕。揚州是當時抗金的前線重鎮，過了淮河就到了金人的占領區。風本來沒有感情，風前冠一“悲”字，就給“風”注入了濃厚的感情色彩。此詞將作者深沉的亡國之痛和慷慨激昂的愛國之情表達得淋漓盡致、感人肺腑，讀後令人感到盪氣迴腸，餘味深長。《相見歡·金陵城上西樓》作者朱敦儒簡介
朱敦儒 （1081－1159），字希真，洛陽人。歷兵部郎中、臨安府通判、秘書郎、都官員外郎、兩浙東路提點刑獄，致仕，居嘉禾。紹興二十九年（1159）卒。有詞三卷，名《樵歌》。朱敦儒獲得“詞俊”之名，與“詩俊”陳與義等並稱為“洛中八俊” （樓鑰《跋朱岩壑鶴賦及送閭丘使君詩》）