浣溪沙·日射人間五色芝
[作者] 元好問 [朝代] 金朝
日射人間五色芝，鴛鴦宮瓦碧參差。西山晴雪入新詩。焦土已經三月火，殘花猶發萬年枝。他年江令獨來時。
《浣溪沙·日射人間五色芝》註釋
①五色芝：即靈芝。能益精氣、強筋骨，久食延壽，舊以為兆端之草。②鴛鴦宮瓦：宮瓦俯仰相次，故以鴛鴦名之。③西山晴雪：作者自注，往年宏辭御題有西山晴雪 。④三月火：指蒙古軍隊的燒殺劫掠。《史記· 本紀》中載：項羽引兵屠鹹陽，燒秦宮，火三月不滅。後世便以“三月火”為遭劫之典。⑤江令：指南朝人江總，官至尚書令，世稱江令。不理政務，日與陳後主游宴後庭，頗有文名，陳亡入隋，此作者以江令自喻。
《浣溪沙·日射人間五色芝》賞析
金亡之後，詞人重遊故都，觸景生情，詠詞寄懷。上片追憶金朝往昔盛況。“日射雲間”二句意謂昔日在陽光照耀下的皇宮生長著五色神芝，宮殿鴛鴦碧瓦，紅牆參差，一片昌盛景象。“西山”句，回憶曾將“西山晴雪”寫入新的舊事，借眼前之景寫懷念舊君之情。下片轉寫現實。“焦土”二句，寫蒙古軍燒殺掠搶，社稷傾覆，故都化為焦土，而花枝樹木不知人事之悲，依然年復一年自開自落，物是人非，愈感悲痛。最後以亡國入隋的江令自喻，自己已淪為異國臣民，在亡國後又獨自重遊故都，怎不令人感慨萬千？全篇採用今昔對比的手法，寫世事變遷，寓黍離之悲，是血淚和流的國難實錄，語極痛切，情極感人。
《浣溪沙·日射人間五色芝》作者元好問簡介
元好問（音取hào，喜愛之意，名與字義同），生活在北方中國金元之際，系出北魏鮮卑族拓跋氏，元好問過繼叔父元格。字裕之，號遺山，太原秀容（今山西忻州）人。七歲能詩，十四歲從學郝天挺，六載而業成。興定五年（1221）進士，不就選；正大元年（1224 ），中博學宏詞科，授儒林郎，充國史院編修，歷鎮平、南陽、內鄉縣令。八年（1231）秋，受詔入都，除尚書省掾、左司都事，轉員外郎；金亡不仕，元憲宗七年卒於獲鹿寓舍；工詩文，在金元之際頗負重望；詩詞風格沉鬱，並多傷時感事之作。其《論詩》絕句三十首在中國文學批評史上頗有地位；作有《遺山集》又名《遺山先生文集》，編有《中州集》。