一舸
[作者] 吳偉業 [朝代] 清代
霸越亡吳計已行，論功何物賞傾城？西施亦有弓藏懼，不獨鴟夷變姓名。
《一舸》註釋
①此 1653年（順治十年）癸巳作，為《戲題仕女圖》十一首中第一首。詩題取自 詩句“西子下姑蘇，一舸逐鴟夷”，詠西施隨范蠡乘船隱居事。舸（ge）：船。②傾城：始見於《詩經·大雅·瞻印》：“哲夫成城，哲婦傾城。”言女色之害足以傾城覆邦國。後多用“傾城”二字稱譽美人。此稱西施。③弓藏：比喻功臣受害。《史記·勾踐世家》載越王勝利後，諸侯畢賀，號稱大王。范蠡遂去（離開），自齊遺大夫（文）種書曰：“ 飛鳥盡，良弓藏；狡兔死，走狗烹。越王為人長頸鳥喙 ，可與共患難，不可與共樂。子何不去？”文種不聽勸，終為越王害死。④鴟（chi）夷：原意為皮製的袋。此處指范蠡的別號。《史記·貨殖列傳》：“范蠡既雪會稽之恥，……乃乘扁舟，浮於江湖，變名易姓，適齊，為鴟夷子皮。”
《一舸》賞析
歷代詠西施的，或將她視為以色媚主，使吳王招致亡國殺身之禍的“尤物”，或將她視為滅吳的第一功臣。這首詩卻別出新意，揭露了統治者擅權負義的醜惡行徑，稱頌了西施的遠見卓識。據《吳越春秋》記載，越王勾踐為吳王夫差戰敗被俘後，范蠡用美人計，獻西施於吳王，讓吳王放越王回國，並使吳王沉湎於酒色，不理朝政。勾踐臥薪嘗膽，“十年生聚，十年教訓”，終得以滅吳，重建霸業。首句“計已行”三字，肯定了這一策略已獲成功。毫無疑問，西施在實現“霸越亡吳”的謀略方面功不可沒，越國對她本該論功行賞。第二句詩也肯定了西施的功績，同時又故意設問啟人深思：她究竟該得到何種獎賞呢？這一問，使詩顯出了曲折，也在讀者腦海中掀起了波瀾。第三、四兩句回答了這一問題，同時也點了題。“西施為越薴蘿村西鬻薪之女”，傳說勾踐攜西施歸越後，越王夫人暗中派人將她沉屍江底，一說西施“復歸范蠡同泛五湖而去”。詩人更相信後說。為什么呢？“西施亦有弓藏懼”一句，可謂獨具慧眼，一語破的。“亦有”與下句的“不獨”互文對照，更說明在詩人看來，西施是一位聰慧過人的女子，當她犧牲自身拯救了淪亡的祖國後，必然會像范蠡一樣具有先見之明，洞察越王的奸惡，也必然會懷著與范蠡 一樣的“弓藏懼”作出變名易姓、浪跡江湖的抉擇，以免功高震主，成為統治者權力私慾的受害者。這首詩突破了封建統治階級女人誤國的“禍水”觀，史識深刻，感慨深婉，行文曲折，體現出“指事類情，又宛轉如意”趙翼）的藝術特色。
《一舸》作者吳偉業簡介
吳偉業（1609～1672）字駿公，號梅村，別署鹿樵生、灌隱主人、大雲道人，世居江蘇崑山，祖父始遷江蘇太倉，漢族，江蘇太倉人，崇禎進士。明末清初著名詩人，與錢謙益、龔鼎孳並稱“江左三大家”，又為婁東詩派開創者。長於七言歌行，初學“長慶體”，後自成新吟，後人稱之為“梅村體”。