沁園春·觀潮
《沁園春·觀潮》註釋
崔嵬：山高峻貌。砉然：皮骨相剝離之聲。靈妃：水中仙子。神魚：當指鮫人。傳說它會織綢子，眼淚滴下來都能變成珍珠。馮夷：古代傳說中的江河之神。伍相：指伍子胥，春秋時楚人，後為吳相國。吳破越，越王勾踐臥薪嘗膽，暗中復國。事為子胥覺察，屢諫吳王夫差。吳王不聽，賜劍令子胥自刎。子胥臨死囑咐兒子將自己雙眼懸掛於南門之上，以觀越國滅吳。吳王大怒，取子胥屍體裹以皮囊，拋入江中（見《史記·伍子胥列傳》）。傳說從此錢塘江便有了波濤滾滾的大潮，乃伍子胥暴怒所致。鴟夷：是一種革囊。“錢王羽箭”二句：相傳五代時吳越王錢曾築捍海塘，因怒潮洶湧，版築不成。造箭三千，在壘雪樓命水犀軍架強弩五百以射潮，迫使潮頭趨向西陵，遂奠基以成塘（事見《十國春秋·武肅王世家》）。鐵笛：多指隱者或道士所用樂器。鯨鯢：能吞食小魚之大魚，古以喻兇惡之人。此指清征服者。戈船：戰船。蟾蜍：蛙之大者，亦代指月亮。觀潮枚叟：漢 作《七發》，其中寫江潮一篇最有名。淪水莊生：莊子有《秋水》篇。
《沁園春·觀潮》賞析
這是一首描寫錢塘江大潮之詞。上片寫景。起首三句排空而來，落筆心驚。錢塘江之潮，以農曆八月十五最為洶湧，浪高千尺，如高山峻岭，巨聲砉然。下面連用四個傳說，寫潮水的起伏變化：當其舒緩時，如江中女神秋波蜿轉，神魚揮練，翩翩起舞；當其急驟時，巨響如鼓，潮頭白浪如萬馬奔騰，怒潮那排山倒海之勢勝於千軍萬馬吶喊衝鋒。“崢嶸甚”二句，又以雪山崩裂、銀河傾瀉誇張地描寫了大潮的雄偉壯觀。上片寫潮有緩有急，縱橫跌宕，使人得窺潮之全貌。寫大潮之來動人心魄，千姿百態，令人目不暇接，驚魂不定。有色有聲、生動傳神。下片抒情。“孤舟”二句，筆勢驟緩，轉而寫情：潮落之後，隻身一人乘舟按笛於月明風清之夜，優遊於江海之上，也許還能乘槎而去，遙至天河，問津仙境。詞人正馳騁想像，遨遊太空，思緒又跌落於現實之中，眼前如鯨鯢般的惡人還未剪除，戰船滿岸，尚有狼煙，可嘆人們已忘記了切膚之痛，開始歌舞昇平、尋歡作樂。一方面諷刺南明小朝廷的荒淫誤國，同時寄託了自己的故國之思，表現了他對時局的憂患意識和興亡之感。最後以觀潮之枚乘和論水之莊子自喻，剖露心跡。錢塘之潮正如他胸中之潮，時而洶湧澎湃，時而舒緩徐迂，正如他內心出世與入世這不可調和的矛盾，此起彼伏。在新朝與故國交替之時，像他這樣的有識之士內心都充滿痛苦與焦慮。本詞作於他仕清之前，其情可知。結語沉鬱婉致，發人深思。全詞描景狀物、雄渾壯偉，抒懷感事蒼涼沉鬱，用典自然貼切，全無斧斫痕跡，縱橫捭闔，灑脫不羈。
《沁園春·觀潮》作者吳偉業簡介
吳偉業（1609～1672）字駿公，號梅村，別署鹿樵生、灌隱主人、大雲道人，世居江蘇崑山，祖父始遷江蘇太倉，漢族，江蘇太倉人，崇禎進士。明末清初著名詩人，與錢謙益、龔鼎孳並稱“江左三大家”，又為婁東詩派開創者。長於七言歌行，初學“長慶體”，後自成新吟，後人稱之為“梅村體”。