賀新郎·夢冷黃金屋
《賀新郎·夢冷黃金屋》譯文
夢中的黃金屋已然淒冷，可嘆秦箏上斜排的弦柱似雁陣飛行，潔白的箏弦蒙上了灰塵。她化作嬌鶯飛回去，還能辨認出紗窗舊日的綠色青痕。窗外正吹過細雨濛濛，櫻桃加紅豆圓潤晶瑩。這相思愁恨難以平靜，君可知情？它就像瓊玉棋枰，彈棋局起伏不定。孤燈相伴映出我消瘦的身影，總嫌那燭光太明。 鴛鴦樓上碰杯飲酒，玉杯碰碎美酒傾。試問她的芳蹤，何時再能相逢？實在難以嫌頭簪翠釵的麗影。欲把宮眉畫成纖雲式樣，生綃的畫幅描上她的秀容，只怕不是時興的新妝。歌舞的彩扇、牙板如今都在，只恨無人，能將大宋隆盛的樂曲聽懂。空虛地掩袖拭淚，獨倚著寂寞寒冷的翠竹!
《賀新郎·夢冷黃金屋》註釋
①斜鴻陣里：箏柱斜列如雁陣。 ②荊桃：櫻桃。 ③彈棋局：彈棋，古博戲，此喻世事變幻如棋局。 ④東西玉：據《詞統》：“山谷：‘佳人斗南北，美酒玉東西。’註：酒器也。玉東西亦指酒。 ⑤紅牙：牙板，古樂器。 ⑥開元曲：盛唐時歌曲。 ⑦倚寒竹：杜甫詩：“天寒翠袖薄，日暮倚修竹。”
《賀新郎·夢冷黃金屋》賞析
這是一首抒發亡國之痛的詞譚獻在《夏堂詞話》評論說：“瑰麗處鮮妍自在”。可此詞用筆極為婉曲，意境幽深，極盡吞吐之妙。“夢冷黃金屋”詞中描寫的對象乃是一位不凡的美人。“黃金屋”用陳阿嬌事。漢武帝年少時，長公主想把女兒阿嬌許給他，漢武帝說“若得阿嬌作婦，當作金屋貯之。”貝班固《漢武故事》在這裡作者借阿嬌來寫一位美人。詞人自己朝思暮想的人不僅是美人，還有故國。起句意謂美人夢魂牽繞的黃金屋已變得淒冷，實際上含有故宮淒涼之意。“嘆秦箏、斜鴻陣里，素弦塵撲。”寫室內器物，見到自己曾經撫弄過的樂器已蒙上了一層厚厚的灰塵，不禁感慨萬千。故以一“嘆”字領起，化實景為虛景。秦箏，弦柱斜列如飛雁成行的古箏。素弦，即絲弦。夢魂化鶯飛回金屋，還認得舊時的綠色紗窗，雨過，只見荊桃果實已長得如豆大。“化作嬌鶯飛歸去，猶認紗窗舊綠。正過雨、荊桃如菽。”令人心中升騰中懷舊惜春之感。“化作嬌鶯”夢魂化鶯，想像不凡。筆力奇幻，獨運匠心。金屋冷寂之境、秦箏塵撲之景，亦為化作嬌鶯所見。逆入平出，特見波瀾。景物描寫，虛實交錯。“此恨難平君知否，似瓊台湧起彈棋局。”瓊台，此處則指玉石所作的彈棋枰。彈棋局，其形狀中央隆起，周圍低平李商隱稱為“莫近彈棋局，中心最不平”（《無題》）、詞人在此以玉制之彈棋局形容心中難平之恨。“此恨難平”總結上面各種情事，積憤難抑，自然噴發。詞人由寫景到抒懷。“消瘦影，嫌明燭。”借寫消瘦的形象，表達一種悲涼的心境。借說“瘦影”，從而通過照出的反常心理曲折加以表露。下片以“鴛鴦碎瀉東西玉。”起筆。以杯碎酒瀉比喻宋朝的覆亡。鴛樓，即鴛鴦樓，為樓殿名。東西玉，酒器名。這句從寫和美人的分離，喻指和故國的永別。佳人已遠離，眷戀情仍深，詞人仍希望能重睹其舊日丰采。“問芳蹤、何時再展？”流露出自己重見佳人的熱切願望，但“翠釵難卜”佳人蹤跡何在？又表明這一願望的實現何其渺茫。“待把宮眉橫雲樣，描上生綃畫幅。怕不是、新來裝束。”說自己準備把那容顏描繪在生綃畫幅上，想來還是宮人舊時的裝束吧。生綃，未經漂煮的絲織品，古人用以作畫。眉橫雲樣，指雙眉如同纖雲橫於額前。舊時的裝束代指故國的形象。與美人分離，希重會而又渺茫，只好托之丹青。通過這幾層描繪，把故國之思寫得力透紙背。“彩扇紅牙今都在”。彩扇紅牙（歌舞時用具），舊時之物俱在，已物是人非，自己聆聽盛世之音，百感交集，卻知音難覓。此時懷戀故國之人已越來越少只好獨自傷懷。作者的這種感嘆是對民族意識已經輕淡薄的情況而發的。然以“恨無人解聽開元曲”的詞語表達，曲筆抒懷也。開元曲，借唐開元盛世的歌曲，此處指宋朝盛時的音樂。“空掩袖，倚寒竹”，借竹的高風亮節表現自己堅貞不渝的品德。這是一首具有典型婉約風格的作品。在“夢冷黃金屋”起筆，以幽獨傷情作結。表現了詞人深沉的故國之戀和不同凡俗的高尚志節。詞中借夢抒懷，使境界迷離。以美人為靈魂化身，寫故國之思。詞人曲筆道出心中鬱積很久的塊壘，雖用詞較為清麗婉約，但表情卻仍顯酣暢淋漓。
《賀新郎·夢冷黃金屋》作者蔣捷簡介
蔣捷（生卒年不詳），字勝欲，號竹山，宋末元初陽羨（今江蘇宜興）人。先世為宜興巨族，鹹淳十年（1274）進士。南宋亡，深懷亡國之痛，隱居不仕，人稱“竹山先生”、“櫻桃進士”，其氣節為時人所重。長於詞，與周密、王沂孫、張炎並稱“宋末四大家”。其詞多抒發故國之思、山河之慟 、風格多樣，而以悲涼清俊、蕭寥疏爽為主。尤以造語奇巧之作，在宋季詞壇上獨標一格，有《竹山詞》1卷，收入毛晉《宋六十名家詞》本、《疆村叢書》本；又《竹山詞》2卷，收入涉園景宋元明詞續刊本。