石州慢·寒水依痕
《石州慢·寒水依痕》譯文
寒水緩緩消退，岸邊留下一線沙痕。春意漸漸回臨，空闊的沙洲煙靄紛紛。晴日朗照，溪邊的新梅香氣氤氳。數枝梅花爭相吐蕊，裝點新春。我獨在天涯滿腔怨恨，試想我現在是何等的悲愴傷神？長亭門外，群山重疊，望不斷的遠山遙岑，正是令人憂愁的節令時分。遙想深閨中的你，一定也是思緒紛紜。畫樓的層門緊閉，春風暗暗使你的容顏瘦損。我真是對不起你啊，讓你獨守空閨冷衾。辜負了多少尊前花月的美景，浪費了大好青春。你可知道，我也是歸心似箭，恨不得一步跨進閨門。更有多少酸甜苦辣，留著回去向你訴說詳盡。可等到我們再度相逢，恐怕又要過一年光陰。
《石州慢·寒水依痕》註釋
①肌雪：指人的皮膚潔白如雪。②“寒水”句：杜甫《冬深》“花葉惟天意，江溪共石根。早露隨類影，寒水各依痕。”此處化用其決心書。③“春意”二句：杜甫《閬水歌》：“更復春從沙際歸。” ④孤負：同辜負。枕前雲雨：此處指夫婦歡合。即宋玉《高唐賦序》中的“旦為朝雲，暮為行雨”，借指男女相愛。
《石州慢·寒水依痕》賞析
本詞是作者晚年離鄉思歸之作。在冬去春來，大地復甦的景象中，作者觸景生情，在詞中表達了自己內心深沉的思鄉之念。“寒水依痕”之句，點出了初春的時節，但這是運用杜甫的成句。杜甫《冬深》：“花葉惟天意，江溪共石根，早霞隨類影，寒水各依痕 ”。後二句採用杜甫《閬水歌》“正憐日破浪花出，更復春從沙際歸”詩意。這裡融詩景於詞境，別有一番氣象，而一“漸”字，更為初春即將解凍的溪水增添一股新的活力。詞人從迷茫開闊的景象中，感受到蓬勃生機和溫暖的春意 。“溪梅”二句用特寫手法刻畫報春的信息——梅花的開放。和煦的陽光照耀著一切，溪邊梅樹疏落的枝條上綻露出朵朵花苞，散發出誘人的清香，使人感到無限美好。這是冬去春來的美好象徵，也是展望一年的最好季節 ，然而這並不能引起詞人心靈的歡悅，相反卻萌生出離愁與苦恨。“天涯”以下數句 ，由寫景轉入抒情。“舊恨”二字，揭示出詞人鬱積在心中的無限的離愁別恨。“消魂”是用江淹《別賦》的詩句 ：“黯然消魂者，唯別而已矣！”這裡用設問的句式領起下文。“長亭”以下三句，進一層敘寫消魂的景色。在那長亭門外，詞人舉目望去，映入眼帘的只是望不盡頭的重重疊疊的青山。連綿起伏的山巒，猶如心中無窮的愁緒，正是“吳山點點愁”，春日的景象，成了犯愁的時節。下片換頭“情切”二字，承上轉下。詞人宕開筆力，由景物描寫轉而回憶昔日夫婦之情。如今雖然離別遠行，但綿綿情思卻是割會不斷的 。“畫樓”以下三句，虛景實寫，構想閨人獨居深樓，日夜思念丈夫，久盼不歸，漸漸地形體消瘦下去。緊接著“枕前雲雨”，借用典故暗射夫婦情意。宋玉《高唐賦》序中說，楚王夢中與神女相會高唐，神女自謂 ：“旦為朝雲，暮為行雨，朝朝暮暮，陽台之下 。”後指男女歡合。這與下句“尊前花月”，都是寫夫婦間共同的甜蜜生活。但因為離別在外，枕邊之歡，尊前之樂，都可想而不可及 。詞人內心所殷切盼望的，是回來與親人相見，訴說在外邊思家時心底的無限淒涼孤獨的情味 。“心期切處”三句所寫，是自己的離愁，與上“畫樓”三句寫家裡人的別恨形成對照。彼此愁思的產生，同是由於“孤負”兩句所說的事實而引起。這樣寫雖是分寫雙方，實際上卻渾然一體，詞筆前後迴環呼應，十分來嚴謹細緻。歇拍“到得再相逢，恰經年離別”緊承上句“歸時”。言到等歸來重見，已是“離別經年”了。言下對於此別，抱憾甚深，重逢之喜，猶似不能互相牴觸。寫別恨如此強調，宋詞中亦少見，並非無故。這首詞作由景入情，脈絡分明，從表象上看，似乎僅僅抒寫夫婦間離愁別恨 ，但詞中運用比興寄託，確實寓寄著更深一層的思想感情。《蓼園詞選》中說：“仲宗於紹興中，坐送克銓及李綱詞除名。起三句是望天意之回 。‘寒枝競發’，是望謫者復用也。‘天涯舊恨’至‘時節’是目斷中原又恐不明也 。‘想見東風消肌雪 ’，是遠念同心者應亦瘦損也 。‘負枕前雲雨 ’，是借夫婦以喻朋友也。因送友而除名，不得已而托于思家，意亦苦矣。”自常州詞派強調借詞有所寄託以來，後世評詞者往往求其有無寄託。從張元幹後期遭受壓抑不平的情況來看，在南宋朝廷屈辱求和。權奸當道而主戰有罪的險惡的社會環境裡，他的內心有著難以明言的苦衷，故詞中“借物言志 ”，寄意夫妻之情，黃蓼園所云並非純為主觀臆斷，但如此分解，恐怕就難免有穿鑿附會之嫌了。
《石州慢·寒水依痕》作者張元乾簡介
元乾出身書香門第。其父名動，進士出身，官至龍圖閣直學士，能詩。張元乾受其家風影響，從小聰明好學，永泰的寒光閣、水月亭是他幼年生活和讀書處。十四五歲隨父親至河北官廨（在臨漳縣）已能寫詩，常與父親及父親的客人唱和，人稱之“敏悟”。