甘州（寄李筠房）
[作者] 張炎 [朝代] 宋代
望涓涓、一水隱芙蓉，幾被暮雲遮。正憑高送目，西風斷雁，殘月平沙。未覺丹楓盡老，搖落已堪嗟。無避秋聲處，愁滿天涯。一自盟鷗別後，甚酒瓢詩錦，輕誤年華。料荷衣初暖，不忍負煙霞。記前度翦燈一笑，再相逢、知在那人家。空山遠，白雲休贈，只贈梅花。
《甘州（寄李筠房）》賞析
詞產生時，最初只言花前月下，離愁別緒，被世人稱為艷詞。而秦觀獨創一格，“將身世之感打併入艷情”，使詞別有洞天。此徑一開 ，後人紛紛仿效。張炎的這首詞就可稱為是將家國身世之感 “打併入”友情之作。李筠房南宋浙江湖州人，張炎的友人。宋時兩人情趣相投，時常相聚，而宋亡國後兩人天隔一方。此詞即是張炎寄詞隱遁山中的老友，勉以梅花相，共保歲零貞潔。詞的上片寫登高望景並由此而生的思友及自傷之情。“望涓涓一水隱芙蓉，幾被暮雲遮”，寫遠望之景。水中的荷花被暮雲所蔽，顯得朦朦朧朧。句中用荷花隱含著對遠處友人的思念，寫出了詞人望故人而不見的黯淡心情。”正憑高送目，西風斷雁，殘月平沙。”思念的心情使詞人無心欣賞眼前的美景，所見的皆是寒風中的孤雁，殘月下的沙灘。”青山隱隱水迢迢，秋盡江南草未凋”（杜牧《寄揚州韓綽判官》）其實江南的秋景並非如作者所描繪的那樣蕭颯、敗落。但傷感的心情使詞人在這一派秋光之中只見了盡老的丹楓，想到的只是無限的遲暮，嗟陀的歲月。所以才有“未覺丹楓盡老，搖落已堪嗟”之句。其實詞人此時正當盛年三十歲左右，但經歷亡國家破之變後的心理也已使詞人心感遲暮。“無避秋聲處，愁滿天涯。”一個“無避處”，一個“滿天涯”，表明客觀形勢的險惡及主觀感受的抑塞悲悽，自己無法擺脫壓抑的感覺，只有將滿腔愁緒寄與遠在天涯的友人。詞的下片，接下來把滿腔思愁寄與友人。“一片盟鷗別後，甚酒瓢詩錦，輕誤年華”，自己在與友人分手後人，卻由於在賦詩飲酒中消磨時光，白白浪費了許多寶貴的年華。懺悔之情由此可見。“料荷衣初暖 ，不忍負煙霞 。”化用《離騷》中“集芙蓉以為蓉”，和孔稚珪《北山移文》“使我高霞孤映，明月獨舉”中的“荷衣”，“煙霞”，稱讚李筠房在國破家亡之後，馬上披上“荷衣”、陪伴“煙霞”，不作元朝之官，寧做大宋的遺民隱士。然而友人的音訊未通，只能是“料想”。“記前度、剪燈一笑，再相逢、知在那人家。”這時只能回憶以前共勉，苦盼再相逢之日。“空山遠，白雲休贈，只贈梅花。”“白雲休贈 ”化用陶宏景 《詔問山中何處所有賦詩以答》中“山中何所有？嶺上多白雲。只可自怡悅，不堪持寄君。”“只贈梅花”更是引用人所其知的“折梅逢驛使，寄與隴頭人。江南無所有，聊贈一枝春。”（陸凱《寄范曄》）以梅花相贈，以梅花互勉，表達出詞人不慕榮華、不畏冰霜的高潔品格。本自成為本詞的點睛之筆。張炎的詞風舒暢，如白雲舒捲，爽氣貫中，有一種清空搖曳之感。總觀全詞，既不同於某些婉約詞的柔美嫵媚，又不同某些豪放詞的生硬死板，而是在清空流轉中寓有“波湅老成”之致，選詞之精煉，選典之巧妙，又自然流露出“一氣貫注”之妙。表現出作者詞學深厚的功力。
《甘州（寄李筠房）》作者張炎簡介
張炎（1248年－1320年），字叔夏，號玉田，晚年號樂笑翁。祖籍陝西鳳翔。六世祖張俊，宋朝著名將領。父張樞，“西湖吟社”重要成員，妙解音律，與著名詞人周密相交。張炎是勛貴之後，前半生居於臨安，生活優裕，而宋亡以後則家道中落，晚年漂泊落拓。著有《山中白雲詞》，存詞302首。張炎另一重要的貢獻在於創作了中國最早的詞論專著《詞源》，總結整理了宋末雅詞一派的主要藝術思想與成就，其中以“清空”，“騷雅”為主要主張。