論詩三十首·其六
《論詩三十首·其六》賞析
這首絕句通過評論西晉太康人潘岳批評、嘲諷潘岳做人做詩的二重性格元好問從詩寫真情出發，鄙視詩寫假話，言不由衷的作品。潘岳的作品描繪自己淡於利祿，忘懷功名，情志高潔，曾經名重一時，傳誦千古。但是他的實際為人，卻是躁求榮利，趨炎附勢，鑽營利祿，諂媚權貴的無恥小人。因此元好問認為揚雄說的“心畫心聲”，以文識人是不可靠的，會“失真”，即言不真誠，言行不一的問題。識人，不能只觀其文，還要看是否言行一致，心口如一。所謂“言為心聲”、“文如其人”，不能絕對化，因為人的思想感情是複雜的、充滿矛盾、發展變化的，有時也會出現假象。這樣就要善於分析複雜的矛盾現象，善於識別假象，才能獲得正確的認識。詩歌史上詩與人不統一的現象不獨潘岳，元好問的針砭是深刻的。
《論詩三十首·其六》作者元好問簡介
元好問（音取hào，喜愛之意，名與字義同），生活在北方中國金元之際，系出北魏鮮卑族拓跋氏，元好問過繼叔父元格。字裕之，號遺山，太原秀容（今山西忻州）人。七歲能詩，十四歲從學郝天挺，六載而業成。興定五年（1221）進士，不就選；正大元年（1224 ），中博學宏詞科，授儒林郎，充國史院編修，歷鎮平、南陽、內鄉縣令。八年（1231）秋，受詔入都，除尚書省掾、左司都事，轉員外郎；金亡不仕，元憲宗七年卒於獲鹿寓舍；工詩文，在金元之際頗負重望；詩詞風格沉鬱，並多傷時感事之作。其《論詩》絕句三十首在中國文學批評史上頗有地位；作有《遺山集》又名《遺山先生文集》，編有《中州集》。