賀新郎·吳江
[作者] 蔣捷 [朝代] 宋代
浪涌孤亭起。是當年、蓬萊頂上，海風飄墜。帝遣江神長守護，八柱蛟龍纏尾。斗吐出、寒煙寒雨。昨夜鯨翻坤軸動，卷雕翬、擲向虛空里。但留得，絳虹住。
五湖有客扁舟艤。怕群仙、重遊到此，翠旌難駐。手拍闌乾呼白鷺，為我殷勤寄語。奈鷺也、驚飛沙渚。星月一天雲萬壑，覽茫茫、宇宙知何處。鼓雙楫，浩歌去。
《賀新郎·吳江》賞析
賞析一
這首詞作於宋亡以後作者漂泊東南時期的作品。詞中主旨在於借重虹亭抒發作者在宋亡之後無處容身的隱痛。吳江，即吳淞江，是大湖的一個支流，東流入大海。江上有長橋，又名重虹橋，上有重虹亭，甚為宏麗，為蘇杭之間必由之路姜夔曾有詞雲“重虹西望，飄然引去，此興平生難遇。”風光甚為旖麗。“浪涌孤亭起”，就起得突兀奇譎，顯出了垂虹亭的氣勢。翻滾江濤，孤亭屹立，巨浪騰空湧起。這樣有氣勢的建築，在詞人眼裡，“是當年、蓬萊頂上，海風飄墜”。蓬萊山是海上三神山之一，當年秦皇、漢武都曾派臣前往尋訪仙人，可惜都未能找到，但卻有亭子飄落到了人間。可見重虹亭來歷非同尋常。仙山上飄來的亭子，誰來護持它呢？“帝遣江神長守護，八柱蛟龍纏尾。斗吐出、寒煙寒雨。”八根柱子上有八條蛟龍環繞，並能噴煙吐雨，顯示出亭子外觀極為壯麗。“昨夜鯨翻坤軸動，卷雕翬、擲向虛空里，但留得，絳虹住。”但來自仙山神力的亭子也遭劫難，昨夜巨鯨翻動了地軸，把飛檐拋到天空，只把垂虹橋留了下來。這個巨鯨實指人間的巨怪，這裡是指蒙元貴族。元兵於1275年（德佑元年）攻宋，平江府通判王矩之、都統制王邦傑迎降於常州，元丞相伯顏進入平江府。垂虹橋是必經之路。說重虹亭毀於此時，也非無根之果也不至純屬垂虹亭的被毀，象徵著國家滅亡。下片“五湖有客扁舟艤”，轉寫詞人吳江之行。從太湖裡駕著小舟停靠在垂虹橋邊，目睹亭子殘破，作者都積於心中多時的憤懣，便噴發出來。“怕群仙、重遊到此，翠旌難駐。”垂虹亭本來是蓬萊山上群仙的聚會之所，但飄墜到這裡，仙人們如果重來，目睹亭子被毀，恐怕他們無法留駐。借群仙的難駐，表明了山河改易使神仙也不再留戀人間。這裡安排得匠心獨具，不直抒感慨，比直接抒發感慨要委婉得多，深刻得多。“手拍闌乾呼白鷺，為我殷勤寄語；奈鷺也驚飛沙渚。”詞人想借白鷺為群仙報信，但白鷺也被驚飛。此處思維之奇，亦難以片言卒說。把沙洲飛鷺等拉進了神奇境界。“星月一天雲萬壑，覽茫茫、宇宙知何處？”詞寫至此，真情流露出來。“萬重烏雲遮蔽”，四海茫茫，何處是容身之地呢！詞人的亡國之痛，從這兩句里集中地表現出來。詞人在入元之後，始終不肯出仕，終老竹山。是其一貫思想使然。詞中在易代之後，俯仰身世，無所寄寓，與古代人契合。結語“鼓雙楫，浩歌去”，再現詞人遺世獨立之風貌，讓人想起王閭大夫之風味。讀來讓人在意猶未盡之餘，感慨系之。這首詞語言凝鍊，意境奇幻，是一首極具特色的佳作。賞析二
吳江，即吳淞江，是大湖的一個支流，東流入大海。江上有長橋，又名重虹橋，上有重虹亭，甚為宏麗，為蘇杭之間必由之路。姜夔曾有詞雲“重虹西望，飄然引去，此興平生難遇。”風光甚為旖麗。這首詞作於宋亡以後作者漂泊東南時期的作品。詞中主旨在於借重虹亭抒發作者在宋亡之後無處容身的隱痛。“浪涌孤亭起”，就起得突兀奇譎，顯出了垂虹亭的氣勢。翻滾江濤，孤亭屹立，巨浪騰空湧起。這樣有氣勢的建築，在詞人眼裡，“是當年、蓬萊頂上，海風飄墜”。蓬萊山是海上三神山之一，當年秦皇、漢武都曾派臣前往尋訪仙人，可惜都未能找到，但卻有亭子飄落到了人間。可見重虹亭來歷非同尋常。仙山上飄來的亭子，誰來護持它呢？“帝遣江神長守護，八柱蛟龍纏尾。斗吐出、寒煙寒雨。”八根柱子上有八條蛟龍環繞，並能噴煙吐雨，顯示出亭子外觀極為壯麗。昨夜鯨翻坤軸動，卷雕翬、擲向虛空里，但留得，絳虹住。”但來自仙山神力的亭子也遭劫難，昨夜巨鯨翻動了地軸，把飛檐拋到天空，只把垂虹橋留了下來。這個巨鯨實指人間的巨怪，這裡是指蒙元貴族。元兵於1275年（德祐元年）攻宋，平江府通判王矩之、都統制王邦傑迎降於常州，元丞相伯顏進入平江府。垂虹橋是必經之路。說重虹亭毀於此時，也非無根之果也不至純屬垂虹亭的被毀，象徵著國家滅亡。下片“五湖有客扁舟艤”，轉寫詞人吳江之行。從太湖裡駕著小舟停靠在垂虹橋邊，目睹亭子殘破，作者都積於心中多時的憤懣，便噴發出來。“怕群仙、重遊到此，翠旌難駐。”垂虹亭本來是蓬萊山上群仙的聚會之所，但飄墜到這裡，仙人們如果重來，目睹亭子被毀，恐怕他們無法留駐。借群仙的難駐，表明了山河改易使神仙也不再留戀人間。這裡安排得匠心獨具，不直抒感慨，比直接抒發感慨要委婉得多，深刻得多。“手拍闌乾呼白鷺，為我殷勤寄語；奈鷺也驚飛沙渚。”詞人想借白鷺為群仙報信，但白鷺也被驚飛。此處思維之奇，亦難以片言卒說。把沙洲飛鷺等拉進了神奇境界。“星月一天雲萬壑，覽茫茫、宇宙知何處？”詞寫至此，真情流露出來。“萬重烏雲遮蔽”，四海茫茫，何處是容身之地呢！詞人的亡國之痛，從這兩句里集中地表現出來。詞人在入元之後，始終不肯出仕，終老竹山。是其一貫思想使然。詞中在易代之後，俯仰身世，無所寄寓，與古代詩人契合。結語“鼓雙楫，浩歌去”，再現詞人遺世獨立之風貌，讓人想起王閭大夫之風味。讀來讓人在意猶未盡之餘，感慨系之。這首詞語言凝鍊，意境奇幻，是一首極具特色的佳作。《賀新郎·吳江》作者蔣捷簡介
蔣捷（生卒年不詳），字勝欲，號竹山，宋末元初陽羨（今江蘇宜興）人。先世為宜興巨族，鹹淳十年（1274）進士。南宋亡，深懷亡國之痛，隱居不仕，人稱“竹山先生”、“櫻桃進士”，其氣節為時人所重。長於詞，與周密、王沂孫、張炎並稱“宋末四大家”。其詞多抒發故國之思、山河之慟 、風格多樣，而以悲涼清俊、蕭寥疏爽為主。尤以造語奇巧之作，在宋季詞壇上獨標一格，有《竹山詞》1卷，收入毛晉《宋六十名家詞》本、《疆村叢書》本；又《竹山詞》2卷，收入涉園景宋元明詞續刊本。