概

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• 筆 畫13
• 五 行木
• 五 筆SVCQ

1.大略，總括：大～。～論。～述。～貌。梗～。～要。～算。～括。～念（反映對象的本質屬性的思維形式）。～率（機率論的基本概念。用來表示隨機事件發生可能性大小的量稱為此事件的“機率”。亦稱“或然率”、“幾率”）。以偏～全。

2.情況，景象：勝～（勝景，美麗的景色）。

3.一律：一～而論。

4.氣度，節操；氣～。

5.刮平斗、斛用的小木板。

〈名〉

1. (形聲。從木,既聲。本義:量米粟時刮平斗斛( hú)用的木板。量米粟時,放在斗斛上刮平,不使過滿)

2. 同本義

   同權槩而就衡。——《楚辭·惜誓》

   斛甬,正權概。——《禮記·月令》

   槩者,平量者也。——《韓非子·外儲說》

3. 又如:概量(概和斗斛等量穀物的器具)

4. 節操,風度

   而不概於王心邪。——《史記·范雎傳》。按,平也。

   夫西河魏土……漂然皆有節概,知去就之分。——《漢書·楊敞傳》附 楊惲《報孫會宗書》

5. 又如:概尚(氣節);氣概(人遇事表現出來的態度、氣勢)

6. 景象;狀況

   故山多藥物,勝概(美麗的景象)憶桃源。——唐· 杜甫《奉留贈集賢院崔於二學士》

〈動〉

1. 引申為刮平,不使過量

   夫水,徧與諸生而無為也,似德。……盈不求概,似正。——《荀子·宥坐》

   而不概於王心邪。——《史記·范雎傳》。按,平也。

2. 又如:概平(用概刮平);概準(用平物的量器刮平)

3. 概括,總括。如:概問(概括詢問);以此一端,可概其餘;以偏概全

4. 衡量;量,限量

   食饗不為槩。——《禮記·曲禮》。注:“量也。”

5. 又如:概志(衡量心志);概量(用量器確定穀物的多少;比喻衡量事物的標準)

6. 蔽,遮蓋 。如:概愆(掩蓋前愆)

7. 關切,繫念 。如:概懷(繫念於心);概然(慨嘆的樣子)

8. 抑,抑制 。如:概了(鎮住。有超過所有人的意思)

9. 通“溉”。灌溉,洗滌

   澡概胸中,灑練五臟。——《枚乘·七發》

10. 又如;概盂(洗滌盂缽)

11. 通“慨”。感慨

    夫婢妾賤人,感概而自殺,非能勇也。——《漢書·季布欒布田叔傳贊》

12. 又如:概然(感慨的樣子)

〈副〉

1. 一律,一概

   余以所聞由光義至高,其文辭不少概見,何哉?——《史記·伯夷列傳》

2. 又如:概不考慮;概不賒欠;概行(一律施行);概視(一律看待);概用(一概使用)

3. 大致,大略地 。就整個情況而論而不考慮具體事例地。如:概而論之;概舉(大略舉出);概覽(大略地觀覽)

詳細釋義通“慨”“概、慨——按現代漢語，前一個慨為感慨的慨，後一個概為大概、概括的概。若從表面上理解，兩字難以通假。但若追根溯源，從本探討，古書中兩字可以通假。因它們原是音義同源而相生的字。本來慨是壯士不得志、憂慨激昂之義。概或作槩，是扢（古沒切）用以平斗斛，一為形容詞，一為名詞。《漢書·季布傳》：‘感概而自殺。’不用慨而用概。不知者以為是錯字或者是誤筆，其實二者是音同形近的字，義亦相通，是可以假借的。它們怎樣相通呢？慨是壯士不得志，有憤恨不平之義。概為量米斗斛的器，可用以平之。不平和求平，相反適相成，矛盾統一，形成一個整體。加以音同形近，自然義亦相通，可以假借。”（引自黃現璠著《古書解讀初探... 更多→ 概

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