東夷 [dōng yí]
[東夷]基本解釋
1.古代對我國中原以東各族的統稱。《禮記·曲禮下》:“其在東夷、北狄、西戎、南蠻，雖大曰子。” 晉 孫楚 《為石仲容與孫皓書》:“東夷獻其樂器， 肅慎 貢其楛矢。” 唐 杜甫 《八哀詩·贈司空王公思禮》:“司空出東夷，童稚刷勁翮。” 郭沫若 《中國古代社會研究》第二篇序說:“ 河北 、 山西 的北部是所謂北狄， 陝西 的大部分是所謂西戎， 黃河 的下游是所謂東夷。”2.指 三國 吳 。《文選·曹植＜王仲宣誄＞》:“嗟彼 東夷 ，憑 江 阻湖，騷擾邊境，勞我師徒。” 李善 注:“ 東夷 ，謂 吳 。”3.特指 清 朝統治者。 清 顧炎武 《羌胡引》:“東夷跳梁歷三世，四十五年稱偽帝。”4.舊指我國東方 日本 、 朝鮮 等國家。 明 陸深 《春雨堂隨筆》:“今世所用摺疊扇，亦名聚頭扇，吾鄉 張東海 先生以為貢於東夷…… 東坡 謂 高麗 白松扇，展之廣尺餘，合之止兩指許，正今摺扇，蓋自 北宋 已有之。 倭 人亦製為泥金面、烏竹骨充貢。出自東夷果然。” 明 宋應星 《天工開物·倭緞》:“凡倭緞製起東夷， 漳 泉 海濱效法為之。”
[東夷]詳細解釋
古代對我國中原以東各族的統稱。
《禮記·曲禮下》：“其在東夷、北狄、西戎、南蠻，雖大曰子。” 晉 孫楚 《為石仲容與孫皓書》：“東夷獻其樂器， 肅慎 貢其楛矢。” 唐 杜甫 《八哀詩·贈司空王公思禮》：“司空出東夷，童稚刷勁翮。” 郭沫若 《中國古代社會研究》第二篇序說：“ 河北 、 山西 的北部是所謂北狄， 陝西 的大部分是所謂西戎， 黃河 的下游是所謂東夷。”
指 三國 吳 。
《文選·曹植＜王仲宣誄＞》：“嗟彼 東夷 ，憑 江 阻湖，騷擾邊境，勞我師徒。” 李善 註：“ 東夷 ，謂 吳 。”
特指 清 朝統治者。
清 顧炎武 《羌胡引》：“東夷跳梁歷三世，四十五年稱偽帝。”
舊指我國東方 日本 、 朝鮮 等國家。
明 陸深 《春雨堂隨筆》：“今世所用摺疊扇，亦名聚頭扇，吾鄉 張東海 先生以為貢於東夷…… 東坡 謂 高麗 白松扇，展之廣尺餘，合之止兩指許，正今摺扇，蓋自 北宋 已有之。 倭 人亦製為泥金面、烏竹骨充貢。出自東夷果然。” 明 宋應星 《天工開物·倭緞》：“凡倭緞製起東夷， 漳 泉 海濱效法為之。”
[東夷]百科解釋
東夷，是中國夏商時期，中原人對黃河流域下游（青、兗、徐三州）居民的總稱。最先在夏商朝期稱為“夷”，不帶有外族觀念，只是作為部落聯盟的稱呼，考古上有一種觀點認為，東夷是指自後李文化始至岳石文化的承載者。東夷又稱夷方，不同時期指不同群體，早期東夷是華夏族的一個重要組成部分。而周朝時的特指山東膠東和膠西外族，東夷則變成古漢族對東方非民族的泛稱。秦漢以後，東夷多指居住於中國東方的朝鮮半島、日本列島及琉球群島等地的外族或中國東北的少數民族。《禮記王制》：“東曰夷、西曰戎、南曰蠻、北曰狄”。東夷不是特定的一個民族群體，所指代的概念隨著中原王朝疆域的變化而屢屢變化。到了周朝，肅慎也被歸入東夷的範圍。再往後，日本和朝鮮也被歸入東夷。東夷並非民族概念，而是對生活在東方的不同民族的統稱，他們有著不同的文化、習俗、語言、種族、傳統和起源。早期東夷中有許多部族屬於華夏族群。但商周時期在甲骨文和金文中夷實際是大或者人字，因此以夷字“從大從弓”認定夷字為弓箭手之說可能是漢代人穿鑿附會而來。 更多→ 東夷
[東夷]英文翻譯
Dongyi