九德 [jiǔ dé]
[九德]基本解釋
1.古謂賢人所具備的九種優良品格。九德內容，說法不一。《書·皋陶謨》:“ 皋陶 曰:‘都，亦行有九德，亦言其人有德，乃言曰:載采采。’ 禹 曰:‘何？’ 皐陶 曰:‘寬而栗、柔而立、愿而恭、亂而敬、擾而毅、直而溫、簡而廉、剛而塞、彊而義、彰厥有常，吉哉！’” 孔 傳:“言人性行有九德以考察，真偽則可知。”《左傳·昭公二十八年》:“心能制義曰度，德正應和曰莫，照臨四方曰明，勤施無私曰類，教誨不倦曰長，賞慶刑威曰君，慈和徧服曰順，擇善而從之曰比，經緯天地曰文。九德不愆，作事無悔。”《逸周書·常訓》:“九德:忠、信、敬、剛、柔、和、固、貞、順。”《舊唐書·楊綰傳》:“寬柔敬恭，協於九德；文行忠信，弘於四教。” 清 顏元 《存性編·明明德》:“九德乃吾性成就。”2.稱具有九德的人。《後漢書·楊震傳》:“方今九德未事，嬖倖充庭。” 康有為 《大同書》甲部第一章:“夫貴賤之宜，只論才德，大賢受大位，小賢受小位，故九德為帝，三德有家。”3.九功之德。《國語·周語下》:“夫六，中之色也，故名曰黃鐘，所以宣養六氣、九德也。” 韋昭 注:“九德，九功之德。”參見“ 九功 ”。
[九德]詳細解釋
古謂賢人所具備的九種優良品格。九德內容，說法不一。
《書·皋陶謨》：“ 皋陶 曰：‘都，亦行有九德，亦言其人有德，乃言曰：載采采。’ 禹 曰：‘何？’ 皐陶 曰：‘寬而栗、柔而立、愿而恭、亂而敬、擾而毅、直而溫、簡而廉、剛而塞、彊而義、彰厥有常，吉哉！’” 孔 傳：“言人性行有九德以考察，真偽則可知。”《左傳·昭公二十八年》：“心能制義曰度，德正應和曰莫，照臨四方曰明，勤施無私曰類，教誨不倦曰長，賞慶刑威曰君，慈和徧服曰順，擇善而從之曰比，經緯天地曰文。九德不愆，作事無悔。”《逸周書·常訓》：“九德：忠、信、敬、剛、柔、和、固、貞、順。”《舊唐書·楊綰傳》：“寬柔敬恭，協於九德；文行忠信，弘於四教。” 清 顏元 《存性編·明明德》：“九德乃吾性成就。”
稱具有九德的人。
《後漢書·楊震傳》：“方今九德未事，嬖倖充庭。” 康有為 《大同書》甲部第一章：“夫貴賤之宜，只論才德，大賢受大位，小賢受小位，故九德為帝，三德有家。”
九功之德。
《國語·周語下》：“夫六，中之色也，故名曰黃鐘，所以宣養六氣、九德也。” 韋昭 註：“九德，九功之德。”參見“ 九功 ”。
[九德]百科解釋
九德指賢人所具備的九種優良品格，今天很多企業都啟用九德作為其企業文化，推崇古人九德。古代九德之說有三種，其中最有名的是《左傳·昭公二十八年》中記載的九德：心能制義曰度，德正應和曰莫，照臨四方曰明，勤施無私曰類，教誨不倦曰長，賞慶刑威曰君，慈和遍服曰順，擇善而從之曰比，經緯天地曰文。 更多→ 九德
[九德]英文翻譯
Nine Germany