兩手抱拳高拱，身子略彎，向人敬禮：打躬～。給老人家作了個揖。
作揖和謙讓，是古代賓主相見的禮節。
本謂雙方地位相等，各拱手而不拜。 引申為平等；相平。舊題 宋 尤袤《全唐詩話·皇甫冉》：“可以雄視 潘 張，平揖 沉 謝。”金 王若虛《鄜州龍興寺明極軒記》：“深靜而明，夏涼而冬燠，高纔丈許而平揖前山。”
猶答拜。
相揖而不作聲。宋 葉夢得《石林燕語》卷六：“中丞、侍御史上事，臺屬皆東西立於廳下，上事官拜聽已，即與其屬揖而不聲喏，謂之‘啞揖’。”宋 文惟簡《虜廷事實》卷八：“漢兒士大夫上位者，年時及久闊交友相見，則進退周鏇，三出頭，五折腰，相揖而不作聲名曰‘啞揖’。”
1.猶揖讓。 賓主相見的禮儀。宋 葉適《外論一》：“自 景德 元年與 契丹 盟，更六聖百二十年，聘使往來，天子親與之揖遜於庭，未嘗一日敗盟約也。”宋 吳曾《能改齋漫錄·議論》：“張芸叟 詩評亦云：如大排筵席，二十四味，終日揖遜，求其適口者，少矣。”明 陳繼儒《讀書鏡》卷三：“明道 先生嘗至禪寺，僧方飯，見趨進揖遜之盛，嘆曰：‘三代威儀盡在是矣。’”
群聚貌；眾多貌。 《詩·周南·螽斯》：“螽斯羽，揖揖兮，宜爾子孫，蟄蟄兮。”毛 傳：“揖揖，會聚也。”宋 歐陽修《別後奉寄聖俞二十五兄》詩：“我年雖少君，白髮已揖揖。”
作揖時動作幅度大，表示恭敬。明 沉德符《野獲編·刑部·廷杖》：“鄒南皋 先生為余言，每遇天陰，骨間輒隱隱作痛，以故晚年不能作深揖。”
恭敬地拱手行禮。
猶持杖。
向眾人所行的作揖禮。
揖讓。古代賓主相見的禮儀。
一種拱手禮。
拱手行禮。
唐 代大臣入朝前在“待漏院”休息偃臥，見人則拱手為禮，謂之“臥揖”。
對別人的作揖亦以作揖相答。
作揖告別。
見面時向對方行肅拜之禮。
注目為禮。 明 沉德符《野獲編·鬼怪·太山主者》：“此事我為政，尚能為君寬數年，亦故人情誼當爾，目揖而遣之，遂甦。”
抱拳作揖。