登廣武古戰場懷古
《登廣武古戰場懷古》註釋
⑴《水經注》、《郡國志》：滎陽縣有廣武城，城在山上，漢所城也。高祖與 臨絕澗對語，責羽十罪，羽射漢祖中胸處也。《後漢書注》：《西征記》曰：有三皇山，或謂三室山，山上有二城，東者曰東廣武，西者曰西廣武，各在一山頭，相去二百餘步，其間隔深澗，漢祖與項籍語處。《元和郡縣誌》：東廣武、西廣武二城，各在一山頭，相去二百餘步，在鄭州榮澤縣西二十里。漢高與項羽俱臨廣武而軍，今東城有高壇，即是項羽坐太公於上以示漢軍處。《一統志》：古戰場，在開封府廣武山下，即楚漢戰處。⑵《史記》：蒯通曰：“秦失其鹿，天下共逐之，於是高材捷足者先得焉。”張晏曰：“以鹿喻帝位也。”⑶項羽《垓下歌》：“力拔山兮氣蓋世。”⑷《史記·項羽本紀》：“聞項羽亦重瞳子。”⑸《項羽本紀》：“籍與江東子弟八千人渡江而西。”⑹《漢書》：“待詔夏賀良等言赤精子之讖。”應劭註：“高祖感赤龍而生。自謂赤帝之精。” ：“復聞赤精子，提劍入鹹京。”⑺《史記索隱》：叱吒，發怒聲。《通典》：平王東遷洛邑，以岐、酆之地賜秦襄公，乃為秦地。至孝公，作為鹹陽，築冀闕，徙都之，故謂之秦川，亦曰關中地。《關中記》曰：東自函關今弘農郡靈寶縣界，西至隴關今汧陽郡汧源縣界，二關之間，謂之關中，東西千餘里。《史記》：漢王之入關，五星聚東井。東井者，秦分也，先至必霸。⑻《西京賦》：“高祖之始入也，五緯相汁，以旅於東井。”李善註：“五緯，五星也。”⑼《宋書》：“英圖武略，事駕前古。”⑽高誘《淮南子注》：“八極，八方之極也。”⑾漢高帝《大風歌》：“大風起兮雲飛揚，威加海內兮歸故鄉。”⑿《項羽本紀》：漢王引兵渡河，復取成皋，軍廣武，就敖倉食。項王已定東海，來西，與漢俱臨廣武而軍，相守數月。項王為高沮，置太公其上，告漢王曰：“今不急下，吾烹太公。”漢王曰：“吾與項羽，俱北面受命懷王，曰‘約為兄弟’。吾翁即若翁，必欲烹而翁，則幸分我一杯羹。”項王怒，欲殺之，項伯曰：“天下事未可知，且為天下者不顧家，雖殺之無益，只益禍耳。”項王從之。楚、漢久相持未決，丁壯苦軍旅，老弱罷轉漕。項王謂漢王曰：“天下匈匈數歲，徒以吾兩人耳。願與漢王挑戰，決雌雄，毋徒苦天下之民父子為也。”漢王笑謝曰：“吾寧鬥智，不能鬥力。”於是項王乃即漢王相與臨廣武間而語。漢王數之，項王怒，欲一戰，漢王不聽，項王伏弩射中漢王。⒀《史記·秦楚之際月表》：“撥亂誅暴，平定海內，卒踐帝柞，成於漢家。”⒁《淮南子》：“康樂沉湎。”高誘註：“沉湎，淫酒也。”《韓詩薛君章句》：“夫飲之禮：齊顏色，均眾寡，謂之沉，閉門不出謂之湎。”⒂《廣韻》：“嗤，笑也。”《三國志注》： ，字嗣宗。《魏氏春秋》曰：籍嘗登廣武，觀楚、漢戰處，乃嘆曰：“時無英雄，使豎子成名。”
《登廣武古戰場懷古》賞析
這首詩借楚漢對峙的古戰場遺蹟，評論亂世英雄項羽劉邦的成敗，闡述撥亂反正的經驗，總結“撥亂屬豪聖”的歷史規律。詩人的見解與司馬遷略同。但由於詩人不受儒家傳統觀念的約束，也能超脫世俗的功利觀念，因而既肯定項羽劉邦的成敗，又不以成敗論英雄，而從天意、智力、功業結合分析，讚揚劉邦兼有豪傑和聖人的氣質，指出只有這樣的豪聖才能完成治平亂世統一天下的任務。這就比司馬遷所說的論述顯得透徹明確，而與阮籍鄙薄劉邦的觀點根本相反，更無論同情項羽失敗、嫌惡劉邦等偏見迂論。因此此詩的史論觀點雖不免歷史局限而拘於英雄史觀及天命論，但在當時的歷史條件下，卻是獨到的，傑出的，具有辯證精神。此詩既具有敘事詩的結構，又充滿抒情詩的實質。全詩敘述古蹟有關的歷史人物和眼前景象，抒發詩人的情懷和感觸，運用多種藝術手法，提煉精美的語言，鑄成不同的藝術形象，錯綜而層次清楚地表達主題思想。這是一首五言古詩，整體結構猶如樂府歌行，有頭有尾，夾敘夾議，從秦亡開始，講到阮籍的感慨。安排得當，層次分明。全詩分為兩大段，前十四句為第一段，概述秦亡後的楚漢興亡成敗的歷史；後十六句為第二段，緬懷廣武古戰場楚漢相對峙的歷史。前段基本採取敘述方式，後段基本採用評述方式。運用多種手法，通過鮮明形象，以完成整體結構，表達主題思想，是此詩的一個顯著的藝術特點。對現實的超然態度，對歷史的洞然見識，對詩歌藝術的卓然才能，構成了這首懷古詩灑脫超逸、豪放豁達的獨特風格；也使它充滿了樂觀開朗的情緒，具有抒情詩的實質。
《登廣武古戰場懷古》作者李白簡介
李白（701－762），字太白，號青蓮居士，唐朝浪漫主義詩人，被後人譽為“詩仙”。漢族，祖籍隴西成紀，出生於碎葉城（當時屬唐朝領土，今屬吉爾吉斯斯坦），4歲再隨父遷至劍南道綿州。李白存世詩文千餘篇，有《李太白集》傳世。762年病逝，享年61歲。其墓在今安徽當塗，四川江油、湖北安陸有紀念館。李白生活在盛唐時期，二十五歲時隻身出蜀，開始了廣泛漫遊生活，南到洞庭湘江，東至吳、越，寓居在安陸、應山。直到天寶元年（742），因道士吳筠的推薦，李白被召至長安，供奉翰林，後因不能見容於權貴，在京僅兩年半，就賜金放還而去，然後飄蕩四方的漫遊生活。李白和杜甫並稱“李杜”。他的詩歌既反映了時代的繁榮景象，也揭露了統治階級的荒淫和腐敗，表現出蔑視權貴，反抗傳統束縛，追求自由和理想的積極精神。