鄆州谿堂詩原文注釋譯文,鄆州谿堂詩賞析作者韓愈簡介

鄆州谿堂詩

[作者] 韓愈   [朝代] 唐代

帝奠九廛,有葉有年。有荒不條,河岱之間。及我憲考,

一收正之。視邦選侯,以公來屍。公來屍之,人始未信。

公不飲食,以訓以徇。孰飢無食,孰呻孰嘆。孰冤不問,

不得分願。孰為邦蟊,節根之螟。羊很狼貪,以口覆城。

吹之喣之,摩手拊之。箴之石之,膊而磔之。凡公四封,

既富以強。謂公吾父,孰違公令。可以師征,不寧守邦。

公作谿堂。播播流水。淺有蒲蓮,深有葭葦。公以賓燕,

其鼓駭駭。公燕谿堂,賓校醉飽。流有跳魚,岸有集鳥。

既歌以舞,其鼓考考。公在谿堂,公御琴瑟。公暨賓贊,

稽經諏律。施用不差,人用不屈。谿有蘋苽,有龜有魚。

公在中流,右詩左書。無我斁遺,此邦是庥。

《鄆州谿堂詩》作者韓愈簡介

韓愈

韓愈(768~824),字退之,唐代文學家、哲學家、思想家,漢族,河南河陽(今河南省焦作孟州市)人,祖籍河南省鄧州市,世稱韓昌黎,晚年任吏部侍郎,又稱韓吏部,諡號“文”,又稱韓文公,唐宋八大家之一。792年及第後,先後為節度使推官、監察御史,德宗末因上書時政之弊而被貶。唐憲宗時曾任國子博士、史館修撰、中書舍人等職。819年(元和十四年)因諫阻憲宗奉迎佛骨被貶為潮州刺史。穆宗時歷任國子祭酒、兵部侍郎、吏部侍郎、京兆尹兼御史大夫。政治上,反對藩鎮割據,憲宗元和時曾積極參加討伐淮西叛藩吳元濟的戰爭,任裴度的行軍司馬;思想上,崇奉儒學,力排佛老,同時宣揚天命論,認為“天”能賞善罰惡,人只能順應和服從天命。他的這種有神論思想,適應了鞏固封建統治的需要;文學上,反對魏晉以來的駢文,主張學習先秦兩漢的散文語言,破駢為散,擴大文言文的表達功能,主張文以載道,與柳宗元同為唐代古文運動的倡導者,開闢了唐宋以來古文的發展道路。韓愈善於使用前人詞語,又注重當代口語的提煉,得以創造出許多新的語句,其中有不少已成為成語流傳至今,如“落井下石”、“動輒得咎”、“雜亂無章”等,是一個語言巨匠。韓愈在思想上是中國“道統”觀念的確立者,是尊儒反佛的里程碑式人物。後人對韓愈評價頗高,明人推他為“唐宋八大家”之首,與柳宗元並稱“韓柳”,有“文章巨公”和“百代文宗”之名,作品都收在《昌黎先生集》里。