登廬山五老峰
《登廬山五老峰》譯文
五老峰坐落於廬山的東南，聳立如青天削出，就像一朵盛開的金色蓮花。登上峰頂可以攬取九江的秀麗景色，我將在這裡巢居於雲松。
《登廬山五老峰》註釋
⑴登廬山五老峰：題“登”一作“望”。五老峰：廬山東南部相連的五座山峰，形狀如五位老人並肩而立，山勢險峻，是廬山勝景之一。李白曾在此地築舍讀書。⑵芙蓉：蓮花。《李太白詩醇》王云：“芙蓉，蓮花也。山峰秀麗可以比之。其色黃，故曰金芙蓉也。”⑶九江：長江自江西九江而分九派，故稱。九江在廬山北面。攬結：採集、收取。⑷巢雲松：隱居。《方輿勝覽》卷十七引《圖經》：“李白性喜名山，飄然有物外志。以廬阜水石佳處，遂往游焉。卜築五老峰下。
《登廬山五老峰》賞析
李白的七絕《望廬山瀑布水》膾炙人口，婦孺皆知。《登廬山五老峰》也是一首吟詠廬山美景的佳作，描寫廬山的另一個風景點——五老峰。首句就是“廬山東南五老峰”，開門見山，緊扣題，交待了五老峰的地理位置，點明是在廬山的東南面。然而，第二句就出奇了。人們都說五老峰形似五老人，而在李白的眼裡，陽光照射下的五老峰，金碧輝煌，就如同盛開著的金色芙蓉花一般。而這種山勢形狀，原本是天工造化，自然形成的，但李白卻偏偏說它是由青山削成的。這一“削”字下得極妙，它不僅相當生動地刻畫出了五老峰的險峻陡直，同時也表明詩人是由下往上仰視五老峰的。廬山南鄰九江，如登上廬山小天池等景點向南遠眺，就可望見九江、長江一帶的秀麗景色。而五老峰本身就在廬山的東南面，靠得更近，也就更容易看清楚。原本是九江風光全在山下，盡收眼底之意，卻被詩人說成“可攬結”，似乎可以隨手採取到一樣。所以這“攬結”二字又顯得出奇了。倘若五老峰離九江不近，被其它山峰所擋，如果它不陡直，而是平坡斜面，也就無所謂“攬結”了。因此，首句所交待的“東南”方向和地理位置，次句以“削”摹寫五老峰的陡直山勢，是為伏筆一樣，與此句的“攬結”完全照應了起來。五老峰地處廬山的東南面，風光優美，山勢又如此險峻，九江的秀麗風光又可盡收眼底，山上又有著白雲青松，這一切都觸動了詩人的出世思想，使他不忍離去，故而說：“吾將此地巢雲松。”後來，李白果然在五老峰的青松白雲之中隱居了一段時間。這首詩既反映了詩人對五老峰風光的熱愛，同時也反映了詩人的出世思想。而這出世的思想則全是由末句告訴讀者的，前面的三句全成了一種鋪寫。如果說次句是詩人由下往上仰視，那么第三句則是由上往下俯視，這一上一下，一仰一俯，正是寫法上的變換，從而將五老峰的山色特點也都寫活了。其中“削”、“攬結”等字詞的運用，不乏想像和誇張的趣味，體現了李白詩歌一貫所具的風格。
《登廬山五老峰》作者李白簡介
李白（701－762），字太白，號青蓮居士，唐朝浪漫主義詩人，被後人譽為“詩仙”。漢族，祖籍隴西成紀，出生於碎葉城（當時屬唐朝領土，今屬吉爾吉斯斯坦），4歲再隨父遷至劍南道綿州。李白存世詩文千餘篇，有《李太白集》傳世。762年病逝，享年61歲。其墓在今安徽當塗，四川江油、湖北安陸有紀念館。李白生活在盛唐時期，二十五歲時隻身出蜀，開始了廣泛漫遊生活，南到洞庭湘江，東至吳、越，寓居在安陸、應山。直到天寶元年（742），因道士吳筠的推薦，李白被召至長安，供奉翰林，後因不能見容於權貴，在京僅兩年半，就賜金放還而去，然後飄蕩四方的漫遊生活。李白和杜甫並稱“李杜”。他的詩歌既反映了時代的繁榮景象，也揭露了統治階級的荒淫和腐敗，表現出蔑視權貴，反抗傳統束縛，追求自由和理想的積極精神。