陪杜侍御游湘西兩寺獨宿有題一首，因獻楊常侍
[作者] 韓愈 [朝代] 唐代
長沙千里平，勝地猶在險。況當江闊處，鬥起勢匪漸。
深林高玲瓏，青山上琬琰。路窮台殿辟，佛事煥且儼。
剖竹走泉源，開廊架崖广。是時秋之殘，暑氣尚未斂。
群行忘後先，朋息棄拘檢。客堂喜空涼，華榻有清簟。
澗蔬煮蒿芹，水果剝菱芡。伊余夙所慕，陪賞亦云忝。
幸逢車馬歸，獨宿門不掩。山樓黑無月，漁火燦星點。
夜風一何喧，杉檜屢磨颭，猶疑在波濤，怵惕夢成魘。
靜思屈原沈，遠憶賈誼貶。椒蘭爭妒忌，絳灌共讒諂。
誰令悲生腸，坐使淚盈臉。翻飛乏羽翼，指摘困瑕玷。
珥貂藩維重，政化類分陝。禮賢道何優，奉己事苦儉。
大廈棟方隆，巨川楫行剡。經營誠少暇，游宴固已歉。
旅程愧淹留，徂歲嗟荏苒。平生每多感，柔翰遇頻染。
展轉嶺猿鳴，曙燈青睒睒。
《陪杜侍御游湘西兩寺獨宿有題一首，因獻楊常侍》作者韓愈簡介
韓愈（768～824），字退之，唐代文學家、哲學家、思想家，漢族，河南河陽（今河南省焦作孟州市）人，祖籍河南省鄧州市，世稱韓昌黎，晚年任吏部侍郎，又稱韓吏部，諡號“文”，又稱韓文公，唐宋八大家之一。792年及第後，先後為節度使推官、監察御史，德宗末因上書時政之弊而被貶。唐憲宗時曾任國子博士、史館修撰、中書舍人等職。819年（元和十四年）因諫阻憲宗奉迎佛骨被貶為潮州刺史。穆宗時歷任國子祭酒、兵部侍郎、吏部侍郎、京兆尹兼御史大夫。政治上，反對藩鎮割據，憲宗元和時曾積極參加討伐淮西叛藩吳元濟的戰爭，任裴度的行軍司馬；思想上，崇奉儒學，力排佛老，同時宣揚天命論，認為“天”能賞善罰惡，人只能順應和服從天命。他的這種有神論思想，適應了鞏固封建統治的需要；文學上，反對魏晉以來的駢文，主張學習先秦兩漢的散文語言，破駢為散，擴大文言文的表達功能，主張文以載道，與柳宗元同為唐代古文運動的倡導者，開闢了唐宋以來古文的發展道路。韓愈善於使用前人詞語，又注重當代口語的提煉，得以創造出許多新的語句，其中有不少已成為成語流傳至今，如“落井下石”、“動輒得咎”、“雜亂無章”等，是一個語言巨匠。韓愈在思想上是中國“道統”觀念的確立者，是尊儒反佛的里程碑式人物。後人對韓愈評價頗高，明人推他為“唐宋八大家”之首，與柳宗元並稱“韓柳”，有“文章巨公”和“百代文宗”之名，作品都收在《昌黎先生集》里。