水調歌頭·定王台
[作者] 袁去華 [朝代] 宋代
雄跨洞庭野，楚望古湘州。何王台殿，危基百尺自西劉。尚想霓旌千騎，依約入雲歌吹，屈指幾經秋。嘆息繁華地，興廢兩悠悠。
登臨處，喬木老，大江流。書生報國無地，空白九分頭。一夜寒生關塞，萬里雲埋陵闕，耿耿恨難休。徙倚霜風裡，落日伴人愁。
《水調歌頭·定王台》註釋
①定王台：在今湖南長沙市東，相傳是漢景帝之子定王劉發為瞻望其母唐姬墓而建。②楚望：唐宋時按各地的位置規模、發展狀況，把全國劃分為若干等級。楚望就是指湘州為楚地的望郡。
《水調歌頭·定王台》賞析
賞析一
《水調歌頭·定王台》是一首弔古傷今之作。上片以“雄跨”兩字領起，展示了定王台所處的位置和廣闊的背景：洞庭野和古湘州。縱覽時空，氣勢不凡。在這樣的歷史和地理背景下，巍然高聳台基百尺的定王台使人自然聯想到定王當日的威儀，旌旗如雲，華蓋千乘，絲竹歌吹，響遏行雲。千年之後，音猶在耳，但那時的繁華早已雲消霧散。斗轉星移，歷史幾經變遷，多少朝代興廢更迭，哪裡還有昔日的蹤跡呢，使人不禁慨嘆興廢的匆匆。換頭轉入傷今。“登臨處”三句，寫登臨之意。眼前看到的是萬古不變的喬木落葉和大江奔流，使人在哀嘆歷史的情緒上又生歲月如流生命短暫之嘆。“書生報國無地”五句，抒寫自己報國無門、請纓無路的悲憤。作者心懷報國之心，但朝廷昏聵、腐敗無能，使大好河山一夜之間慘遭淪喪，連象徵朝廷命脈的袒陵也被敵人的鐵騎所踐踏。詞人滿腔的憤恨，難以遏止。這恨有山河破碎之恨，也有服國無門之恨，最後兩句以景結情，蕭瑟的秋風和昏暗的落日，更增添了詞人的無限憂愁。《水調歌頭·定王台》將登臨憑弔而激起的憂國之思、懷古之意升華為強烈的民族感情。結構嚴密，寄慨深沉，蒼涼雄闊，慷慨悲壯，有辛（棄疾）派詞人之風。遙想當時定王登臨，何等威儀：旌旗蔽空，如虹霓飛展，車蓋千乘，呼擁前後，一路絲竹管弦，響遏行雲。歲月如流，興廢悠悠，但詞人的不勝今昔之感並沒有落入一般詠懷古蹟的窠臼，而是升華為感傷時事愛國之情，先抒自己請纓無路、徙然自首的悲心理，後敘山河淪落、故土失陷的慘痛局面。定王台，在今湖南省長沙市東，相傳為漢景帝之子定王劉發為望其母唐姬墓而建，故名。袁去華這首懷古詞大約作於他任善化（縣治在今長沙市內）縣令期間。深秋時節，他登台覽勝，憮然生感，作出了這首雄鑠古今的愛國主義詞章。“雄跨洞庭野，楚望古湘州。”楚望：唐宋時按形勢、人口及級濟狀況，將州郡、縣劃分人若干等級，有畿、赤、望、緊、上、中、下等名目。“楚望”就是指湘州（東晉永嘉初置，唐初改潭州，這裡指長沙）為楚地的望郡。“楚望”與“古湘州”是同位語。詞起筆寫定王台所處地理形勢，說它雄踞於洞庭湖之濱，古湘州地界，得江山之助，閱千載歲月，聲勢自是不凡。一開頭便時空縱覽，大氣包容，為下面寫定王王台昔日繁華預伏了遼闊的背景，也給全詞布下了蒼莽的氛圍。“何王台殿，危基百尺自西劉。”詞繼以問答作勢，點豁題意，喚起對古台舊事的追憶。定王台湮廢已久，但那殘存的台基，猶自嵯峨百尺。巍然聳立，當年台上雕樑畫棟、彩壁飛檐，更不待言。詞人進而推想到台的主人“西劉”——西漢時劉發坐鎮一方的赫赫雄風。“尚想霓旌千騎，依約入雲歌吹，屈指幾經秋。”定王到此遊玩，旌旗招展如虹霓當空，千乘萬騎前呼後擁，浩浩蕩蕩；那響遏行雲的急管高歌，依稀仍在耳邊迴響。然而，繁華消歇，已幾度春秋，“屈指”一句，將當年盛會一筆化為過眼雲煙，轉折陡峭而有力。詞思至此，為一頓挫，於是翻出無窮的感慨：“嘆息繁華地，興廢兩悠悠。”“興廢”二字，結上啟下，意蓄雙層。其一，指出從來繁華難久，盛衰無常，定王台的變遷就是歷史的見證，收束了上片的懷古。再者，人世滄桑的輪迴更替，觸發了反觀現實的深沉思緒，從而引出下片的傷今。而這，正是作者緬懷歷史的真實命意之所在。下片換頭仍就定王台落筆，但思路卻從“衰”處生髮。“登臨處，喬木老，大江流。”登台望遠，但見老樹枯枝在秋風中瑟縮，浩浩大江默默向東流淌。“木猶如此，人何以堪。”“大江流日夜，客心悲未央”，寫景之中透出悲涼之意。這三句借蒼涼冷落的深秋景色，從側面渲染出定王台的殘破衰敗，暗引南宋王朝滿目瘡痍、國勢日頹的江山殘破。其間年華水逝的詠嘆，自然引出對自身遭際的感喟。“書生報國無地，空白九分頭。”後句化用陳與義《巴丘書事》“腐儒空白九分頭”的句。這兩句直抒胸臆，乃全詞總旨所在。袁去華早年即志在恢復北宋江山，“記當年，攜長劍，覓封侯。”（《水調歌頭》）但由於南宋朝廷苟安東南，權奸當道，使他有心報國，無路請纓，以致老大無成，徒然白首。這是他個人的不幸，更是時代的悲劇。“一夜寒生關塞，萬里雲埋陵闋，耿耿恨難休。”這幾句，象徵性地勾畫出金甌破碎的悲慘畫面：金兵猝然南下，破關絕塞，有如一夜北風生寒，以致使萬里美好河山殘破不堪，人民民眾流離失所，更別說什么皇家陵闕黯然無光了。古人以帝王陵寢作為國家命脈所在，北宋君王陵墓均在北方，如今悉淪敵手，意味著國家的敗亡。對此作者耿耿於懷，悲憤難休。“徒倚霜風裡，落日伴人愁。”山河殘破，請纓無路，他徘徊在蕭瑟秋風裡，暮靄斜暉，一片慘澹，不禁倍添哀愁。詞結尾仍收回到定王台上，結構十分緊湊，並以景寓情，饒有餘韻。最後點出一個“愁”字，並不表示消沉、絕望，而是英雄灑淚，慷慨生哀，與全詞悲壯的格調是完全統一的。這首詞畫面壯闊雄渾，音調蒼涼激楚，充溢著強烈的愛國情感，具有鮮明的時代特色，比之《宣卿詞》中其它眾多的吟賞風光之作，思想與藝術均屬上乘。愛國詞人張孝祥讀了這首詞後，大為稱賞，並“為書之”（見陳振孫《直齋書錄解題》卷十八），引為同調，是頗有見地的。賞析二
定王台，在今湖南省長沙市東，相傳為漢景帝之子定王劉發為望其母唐姬墓而建，故名。袁去華這首懷古詞大約作於他任善化（縣治在今長沙市內）縣令期間。深秋時節，他登台覽勝，憮然生感，作出了這首雄鑠古今的愛國主義詞章。“ 雄跨洞庭野，楚望古湘州。”楚望：唐宋時按形勢、人口及級濟狀況，將州郡、縣劃分人若干等級，有畿 、赤、望、緊、上、中、下等名目。“楚望”就是指湘州（東晉永嘉初置，唐初改潭州，這裡指長沙）為楚地的望郡。“楚望”與“古湘州”是同位語。詞起筆寫定王台所處地理形勢 ，說它雄踞於洞庭湖之濱，古湘州地界，得江山之助，閱千載歲月，聲勢自是不凡。一開頭便時空縱覽，大氣包容，為下面寫定王王台昔日繁華預伏了遼闊的背景，也給全詞布下了蒼莽的氛圍。“何王台殿，危基百尺自西劉。”詞繼以問答作勢，點豁題意，喚起對古台舊事的追憶。定王台湮廢已久，但那殘存的台基，猶自嵯峨百尺。巍然聳立，當年台上雕樑畫棟、彩壁飛檐，更不待言。詞人進而推想到台的主人“西劉”——西漢時劉發坐鎮一方的赫赫雄風 。“尚想霓旌千騎，依約入雲歌吹，屈指幾經秋。”定王到此遊玩 ，旌旗招展如虹霓當空，千乘萬騎前呼後擁 ，浩浩蕩蕩；那響遏行雲的急管高歌，依稀仍在耳邊迴響 。然而，繁華消歇，已幾度春秋，“屈指”一句，將當年盛會一筆化為過眼雲煙，轉折陡峭而有力。詞思至此，為一頓挫，於是翻出無窮的感慨 ：“嘆息繁華地，興廢兩悠悠。”“ 興廢”二字，結上啟下，意蓄雙層。其一，指出從來繁華難久，盛衰無常，定王台的變遷就是歷史的見證，收束了上片的懷古。再者，人世滄桑的輪迴更替，觸發了反觀現實的深沉思緒，從而引出下片的傷今。而這，正是作者緬懷歷史的真實命意之所在。下片換頭仍就定王台落筆，但思路卻從“衰”處生髮。“登臨處，喬木老，大江流 。”登台望遠 ，但見老樹枯枝在秋風中瑟縮，浩浩大江默默向東流淌 。“木猶如此，人何以堪 。”“ 大江流日夜，客心悲未央”，寫景之中透出悲涼之意。這三句借蒼涼冷落的深秋景色，從側面渲染出定王台的殘破衰敗，暗引南宋王朝滿目瘡痍、國勢日頹的江山殘破。其間年華水逝的詠嘆，自然引出對自身遭際的感喟。“書生報國無地，空白九分頭。”後句化用陳與義《 巴丘書事》“ 腐儒空白九分頭”的詩句。這兩句直抒胸臆，乃全詞總旨所在。袁去華早年即志在恢復北宋江山，“記當年，攜長劍，覓封侯。”（《水調歌頭 》）但由於南宋朝廷苟安東南，權奸當道，使他有心報國，無路請纓，以致老大無成 ，徒然白首。這是他個人的不幸 ，更是時代的悲劇。“一夜寒生關塞 ，萬里雲埋陵闋，耿耿恨難休。”這幾句，象徵性地勾畫出金甌破碎的悲慘畫面：金兵猝然南下，破關絕塞，有如一夜北風生寒，以致使萬里美好河山殘破不堪，人民民眾流離失所，更別說什么皇家陵闕黯然無光了。古人以帝王陵寢作為國家命脈所在，北宋君王陵墓均在北方，如今悉淪敵手，意味著國家的敗亡。對此作者耿耿於懷，悲憤難休。“徒倚霜風裡，落日伴人愁。”山河殘破，請纓無路，他徘徊在蕭瑟秋風裡，暮靄斜暉，一片慘澹，不禁倍添哀愁。詞結尾仍收回到定王台上，結構十分緊湊，並以景寓情，饒有餘韻。最後點出一個“愁”字，並不表示消沉、絕望，而是英雄灑淚，慷慨生哀，與全詞悲壯的格調是完全統一的。這首詞畫面壯闊雄渾，音調蒼涼激楚，充溢著強烈的愛國情感 ，具有鮮明的時代特色，比之《宣卿詞》中其它眾多的吟賞風光之作，思想與藝術均屬上乘。愛國詞人張孝祥讀了這首詞後 ，大為稱賞 ，並“為書之”（見陳振孫《直齋書錄解題》卷十八），引為同調，是頗有見地的。《水調歌頭·定王台》作者袁去華簡介
袁去華，字宣卿，江西奉新（一作豫章）人。生卒年均不詳，約宋高宗紹興末前後在世。紹興十五年（公元一一四五年）進士。改官知石首縣而卒。善為歌詞，嘗為張孝祥所稱。去華著有適齋類稿八卷，詞一卷，著有《適齋類稿》、《袁宣卿詞》、《文獻通考》傳於世。存詞90餘首