《送沈子歸江東 / 送沈子福之江東》譯文
渡口楊柳依依，行客稀少，艄公搖起槳駛向臨圻。我的相思就像春色一樣，從江南到江北送你回家。
《送沈子歸江東 / 送沈子福之江東》註釋
⑴沈子福，作者的朋友，生平事跡不詳。《全唐》作沈子。歸又作之。⑵罟（gǔ )( 古）師：漁人。此指船夫。⑶臨圻（qí）：近岸之地，此指江東岸。
《送沈子歸江東 / 送沈子福之江東》賞析
王維這首送別之作意韻悠長，風神搖曳，綿邈蘊藉。飽含勸勉，一敘理想抱負之情。的開篇直接入題，描寫送別情形。渡頭是送客之地，楊柳是渡頭現成之景，景中卻蘊含深情：“柳”與“留”同音，唐人有折柳送行的習俗，表示不忍離別，希望遠行的人留下來。但分別終究是不可避免的，此時友人乘坐的船隻已經起航。這裡寫楊柳，不僅寫現成之景，更是烘托送彆氣氛。行客已稀，見境地的淒清，反襯出送別友人的依依不捨之情。第一句點明送別之地。第二句醒出“歸江東”題意。剛才還很熱鬧的渡頭，一下變得行客稀少，冷冷清清。惟有詩人自己，仍然立在那裡，目送著友人漸漸遠去。他的腦海里，或許在重溫剛才與友人依依話別的情景，或許想起了之前和友人交往的點點滴滴。但這一切，都只能是追憶了。眼前只見友人所乘的船順水而下，離自己越來越遠李白《黃鶴樓孟浩然之廣陵》詩中也有目送友人乘舟而去的情形：“孤帆遠影碧空盡，唯見長江天際流。”李白站在高高的黃鶴樓上，遠眺孤舟，寫的是遠景。而王維捕捉的是船夫盪槳的細節，寫的是近景。同樣寫送行，李白之瀟灑與王維之細膩，可見一斑。船兒漸行漸遠，友人的身影也越來越模糊。友人乘船而去，只要再過一會兒，他們就將消失在詩人的視線之外。而這一別，又不知何時才能重新相逢。想到這些，詩人的心中難免有些悵惘。這時，詩人依依不捨，望著大江南北兩岸，春滿人間，春光蕩漾，桃紅柳綠，芳草萋萋。詩人感覺到自己心中的無限依戀惜別之情，就像眼前春色的無邊無際。詩人忽發奇想：讓我心中的相思之情也像這無處不在的春色，從江南江北，一齊撲向你，跟隨著你歸去吧？“惟有相思似春色，江南江北送君歸”，是十分美麗的想像，有著無比蘊藉而深厚的感情。詩人似乎在對友人說：你在江上走，江南江北的春色包圍著你；我的牽掛、友誼也和這春色一樣，時時刻刻包圍著你，陪你一路前行。春滿江南江北，情亦滿江南江北。不必特意寫離愁別苦，別情已經充盈了滿篇。更巧的是，自然之景與深摯之情妙合無間，耐人尋味。將自然界的春色比心靈中的感情，即景寓情，情與景妙合無間，極其自然。這裡藉難寫之景以抒無形之情，功夫當然又深了一層。寫離情別緒哀而不傷，形象豐滿，基調明快，這是盛唐詩歌的特色。此詩描寫的是最具普遍性的離別。與許多別詩一樣，先用景色來製造—定的氣氛，“行客稀”可見境地的淒清，反襯與友人的依依不捨之情。此詩末兩句“惟有相思似春色，江南江北送君歸”與牛希濟《生查子》詩中：“記得綠羅裙，處處憐芳草。”兩句有著異曲同工之妙；與王維“惟有相思似春色，江南江北送君歸”詩句比較，手法相同，思路相近，同樣具有動人的藝術魅力，但感情一奔放一低徊，風格一渾成一婉約，各具姿態。“惟有相思似春色，江南江北送君歸”兩句是作者突發的奇想，將春色比作心中對朋友的情誼，情景妙合無間，表露得非常自然。原本充滿愁緒的離別被詩人寫得哀而不傷，反而覺得形象豐滿、基調明快，其動人的藝術魅力不可否認。
《送沈子歸江東 / 送沈子福之江東》作者王維簡介
王維（701年－761年，一說699年—761年），河東蒲州（今山西運城）人，祖籍山西祁縣，唐朝著名詩人、畫家，字摩詰，號摩詰居士，世稱“王右丞”，因篤信佛教，有“詩佛”之稱。今存詩400餘首，重要詩作有《相思》、《山居秋暝》等。受禪宗影響很大，精通佛學，精通詩、書、畫、音樂等，與孟浩然合稱“王孟”。蘇軾評價其：“味摩詰之詩，詩中有畫；觀摩詰之畫，畫中有詩。”