繡鸞鳳花犯·賦水仙
《繡鸞鳳花犯·賦水仙》賞析
賞析一
這首詞是周密詠物之作中的名篇。正如周濟《宋四家詞選》所云：“草窗長於賦物，然惟此詞及‘瓊花’二闋，一意盤鏇，毫無渣滓。”此篇之最妙處，還在工於寄託這一方面。“楚江湄，湘娥乍見，無言灑清淚。”起筆便是佇立江畔，默默垂淚，似含無限憂怨的妙齡女子形象。湘娥，指傳說中舜妃，死後成為湘水之神曹植有“感漢廣兮羨游女，揚激楚兮詠湘娥”（《九詠》）之句。周詞是把水仙擬作湘妃來寫的，貼切水仙的習性物態。“楚江”句則由“湘娥”引出下一句“淡然春意”，點出時令，映出女子淒楚動人的身影。這春意雖淡，也足以牽動人的縷縷哀思了。前面幾句寫形、寫神，接下來“空獨倚東風，芳思誰寄？”二句寫心、寫情。“芳思”是恨之所由，“獨倚東風”是無人憐愛。加一“空”字，則失意、悵惘、無望種種情緒一併帶出來了。往下又進一層，由春而入於秋，是按心理感受的線索自然過渡的，秋亦虛寫。凌波，形容女子輕盈的步履，借指其人。語出曹植《洛神賦》：“凌波微步，羅襪生塵。”周詞活用典實。“凌波”句追寫來時所由之路，無邊的簫瑟秋景以冷寂的氣氛烘襯出女子的心境之淒黯。“香雲隨步起”，寫水仙之香裊，巧具儀態。歇拍三句“謾記得、漢宮仙掌，亭亭明月底”，是有所眷念，有所悵惘之懷。仙掌，即金銅仙人承露盤，漢武帝所建。亭亭，仙掌矗立貌。“謾”與上文“空”字照應，都是徒然、枉然之意黃庭堅《水仙花》曰：“凌波仙子生塵襪，波上盈盈步微月。是誰招此斷腸魂，種作寒花寄愁絕。……”總上片之意，與此略近，然宛轉輕靈則過之。上片寫花，下片寫人惜花，進一步寫情思。“冰絲寫怨更多情，騷人恨，枉賦芳蘭幽芷。”冰絲，謂琵琶，絲乃綠冰蠶絲（見《太真外傳》）。“怨”字道出一篇主題屈原《離騷》嘗賦芳蘭幽芷，唯未及水仙之花。詞人亦知水仙本非楚產，其意乃在推賞此花，遂以群芳作陪襯了。“春思遠，誰嘆賞、國香風味。”國香，詩詞中常用來代稱蘭花等，此指水仙。縱然是這般“含香體素欲傾城”（黃山谷詩，同上）之品，竟亦不為世人見賞憐惜，然則春思空懷，騷恨枉賦，自不待言了。接下來，詞筆一轉，折到自身。“相將共、歲寒伴侶”，謂花與人相親相伴，雖說知音相得，更見出相依者之孤苦。水仙冬生，“歲寒”二字正切其性。“小窗淨、沈煙薰翠袂”二句寫惜花者所居，燃沉香以薰衣是貴族的習尚。這裡實際是下句“幽夢覺”的地方，顯得十分淡雅。篇末寫人與花相對相賞，“涓涓清露，一枝燈影里”，意境清幽，語氣極淡，確是妙結。玩味詞意，“湘娥”、“仙掌”皆事關宮掖。詞中的水仙應是流落民間的宮嬪一類人物的影子。“清淚”、“騷恨”都隱指宋室之亡。與所謂“感時花濺淚”者正同一苦懷。以淡語寫深情，令人回味不盡。（周篤文、王玉麟）賞析二
這是一首詠水仙的詞。南宋末詠水仙的詞不少，這是其中較好的一首。上闋主要描寫水仙的綽約風姿。起三句“楚江湄，湘娥乍見，無言灑清淚”。楚江，楚地之江河，此處應指湘江。湘娥，帝舜的兩位妃子娥皇、女英，湘水女神。水仙種於布小鵝卵石的水盆中，葉叢中挺生花莖，上開白色帶黃的傘狀花。根莖色白如玉，莖葉初生含綠色，上面也滲些水，便使人覺得浴露凌波，為之神爽。水仙這冰清玉潔的樣子，便如湘江邊上，湘水女神娥皇、女英凌波現身一樣，仿佛還在無言地落淚。下句說“淡然春意”。水仙花生於冬春之交，含有淡淡的春意，淡然也就是不粘滯於塵事，不著意於色相。“空獨倚東風，芳思誰寄。”作問語，是從鑑賞者角度寫的。水仙獨臨東風而立，美好的情思寄託給誰呢 ？自然是無所寄託的；擬人則是高潔難有知音。“凌波路冷秋無際，香雲隨步起”，凌波，本指起伏的波浪，多形容女子走路時步履輕盈。湘娥凌波微步，帶起香雲 ，描寫水仙在水中的倩影。《洛神賦》有：“凌波微步，羅襪生塵”句。雖然不是秋天但凌波的水仙散出無限輕冷的寒意，在春天氣氛中給人以秋感。高觀國《金人捧露盤·水仙花》：“有誰見羅襪塵生，凌波步弱，背人羞整六銖輕”，卻嫌著色相。上闋結尾兩句：“謾記得、漢宮仙掌，亭亭明月底 。”看她凌波微步，觀者的思緒不禁隨之飄遠，想起漢宮前捧承露盤的金銅仙人在明月下的亭亭玉影。下闋暫離水仙本身，主要抒寫由水仙引發的聯想，讚美水仙國色多情甘受寂寞的高潔 。冰弦 ，指箏 。《長生殿·舞盤》；“冰弦玉柱聲嘹亮，鸞笙眾管音飄蕩 。”此處喻水仙，水仙如冰弦，彈來怨情更多。以有聲的冷弦比無聲的水仙，此種通感手法可收到奇效。趙聞禮《水龍吟·水仙》：“乍聲沈素瑟”，又“含香有恨，招魂無路，瑤琴寫怨。幽韻姜涼，暮江空渺，數峰清遠”，比較這句寫的辭繁，意思是一樣的。張炎《西江月·題墨水仙》：“獨將蘭蕙入《離騷》 ，不識山中瑤草”，與此處用意相似接下三句：“春思遠，誰嘆賞、國香風味。”水仙春思悠遠，韻味深長，但很少有人賞識這種國香風味。國香，指極香的花，一般指蘭、梅等。亦用於讚揚人的品德黃庭堅《次韻中玉水仙花》：“可惜國香天不管，隨緣流落小民家”，已寄此意。“相將共、歲寒伴侶”，儘管無人賞識水仙的國香風味但水仙並不由此改變心態，仍保持高潔心態 ，可與松 、竹 、梅歲寒三友媲美。“小窗淨、沈煙燻翠袂”，水仙擺在明淨小窗前，沈香的煙繚繞著水仙抽出的綠葉。翠袂，喻水仙葉。結尾兩句別寫一種意境：“幽夢覺，涓涓清露，一枝燈影里。”當人一覺幽夢醒來時，只見燈影中有一支一身上帶有點點露珠的水仙花。如此清簡雋永的畫卷令人印象十分深刻。詩詞詠物的情況是比較多的。大凡詠物，此物必有可詠可贊可思可慕之物，或堅貞或高潔，名為詠物，實則寄託自己的感情。但也有隻注重詩詞技巧和感性體驗的。詩詠物晚唐為多，詞詠物南宋末為多。這種情況都是在難以干預政治衰亡情勢下，以詠物作為排遣愁思、淨化心靈的手段。水仙不過是盆景，詞人想像為比湘妃還要美的水中仙子。這種凝神觀照，擺脫凡思，運用想像和技巧去寫詞，好處是描寫物象的清高再來鼓舞自己，缺點是可能因玩物而自失。南宋末詠水仙，境界多為幽峭，刻畫是精細的。周密此詞皆寫水仙，然而沒有出現“水仙”二字，每每以他物作比。而且命意用辭清遠，如“淡然春意”，“凌波路冷秋無際”，這兩句在傳神方面很有獨到之處。《繡鸞鳳花犯·賦水仙》作者周密簡介
周密 （1232-1298），字公謹，號草窗，又號四水潛夫、弁陽老人、華不注山人，南宋詞人、文學家。祖籍濟南，流寓吳興（今浙江湖州）。宋德右間為義烏縣（今年內屬浙江）令。入元隱居不仕。自號四水潛夫。他的詩文都有成就，又能詩畫音律，尤好藏棄校書，一生著述較豐。著有《齊東野語》、《武林舊事》、《癸辛雜識》、《志雅堂要雜鈔》等雜著數十種。其詞遠祖清真，近法姜夔，風格清雅秀潤，與吳文英並稱“二窗”，詞集名《頻洲漁笛譜》、《草窗詞》。