上雲樂
[作者] 李白 [朝代] 唐代
金天之西，白日所沒。康老胡雛，生彼月窟。巉岩容儀，
戍削風骨。碧玉炅炅雙目瞳，黃金拳拳兩鬢紅。
華蓋垂下睫，嵩岳臨上唇。不睹詭譎貌，豈知造化神。
大道是文康之嚴父，元氣乃文康之老親。撫頂弄盤古，
推車轉天輪。雲見日月初生時，鑄冶火精與水銀。
陽烏未出谷，顧兔半藏身。女媧戲黃土，團作愚下人。
散在六合間，濛濛若沙塵。生死了不盡，
誰明此胡是仙真。西海栽若木，東溟植扶桑。
別來幾多時，枝葉萬里長。中國有七聖，半路頹洪荒。
陛下應運起，龍飛入鹹陽。赤眉立盆子，白水興漢光。
叱吒四海動，洪濤為簸揚。舉足蹋紫微，天關自開張。
老胡感至德，東來進仙倡。五色師子，九苞鳳凰。
是老胡雞犬，鳴舞飛帝鄉。淋漓颯沓，進退成行。
能胡歌，獻漢酒。跪雙膝，立兩肘。散花指天舉素手。
拜龍顏，獻聖壽。北斗戾，南山摧。
天子九九八十一萬歲，長傾萬歲杯。
《上雲樂》譯文
在遙遠的西方，太陽落山的地方，傳說中的胡人神仙文康就出生在那裡。老胡文康儀容奇特，五官就像陡峭的山峰一樣古怪，骨骼清瘦，風度不凡。他的雙眼眼瞳碧綠而有光，頭髮金黃而彎曲，兩鬢呈紅色。眼眉下垂著長長的睫毛，高聳的鼻子像山峰一樣聳立在嘴唇的上方。要不是看到這樣離奇古怪的容貌，真不知道天地造物的神奇。大道應該是文康的嚴父，元氣是文康之老親。老胡文康站起身舉手可以像盤古一樣摸到天頂，可以像推車一樣推動天地轉動。他說他曾看見日月出生時的情景，當時太陽和月亮還沒有鑄造成功，三足烏還沒有出谷，月中陰精還沒有積成兔形，半隱著身子。女媧百無聊賴地用黃土捏造了富貴人，把泥漿撒落在地上，變成了一個個貧賤的人，把他們散落到人間，茫茫就像沙塵一樣。文康生命不息，長生不老，誰又能說明他不是神仙呢？在西海栽上若木，在東海種植扶桑，過些日子再來看，神樹的枝葉已經長了有幾萬里那么長了。安祿山叛亂，兩京覆沒，天下就像上古時期的洪荒之世。陛下應運而起，即位於靈武，克復西京，大駕還都。安祿山已死，群賊又擁立他的兒子為首領，但這不足為患，這就像漢代赤眉軍叛亂立劉盆子為天子一樣，成不了什么氣候，陛下您就要像光武帝一樣，勵精圖治，光復漢室。天下振動，寰宇洗清，邊關無事，貿易開通。西方的老胡文康感激陛下您的恩德，不遠萬里來到長安朝拜。他帶來了五彩獅子、九苞鳳凰等，表演酣暢淋漓，英姿颯爽，進退有序，縱橫成行。他們唱胡歌，獻上美酒，朝拜陛下時，都雙膝跪地，前臂舉起，素手指天如散花狀，給陛下祝壽。願陛下壽比南山，萬壽無疆！
《上雲樂》註釋
①金天：西方之天。②胡雛：胡人小兒，胡人童僕。③巉（chán）岩：本意是指山峰陡峭，這裡形容長相奇特。④黃金拳拳：金黃色彎曲的頭髮。⑤嵩岳：嵩山，這裡比喻高高的鼻樑。⑥盤古：我國神話中開天闢地創世的人。⑦“陽烏”兩句：古代神話傳說中在太陽里有三足烏，月中陰精積成兔形，這裡借指太陽和月亮。⑧仙真：道家稱升仙得道之人。⑨七聖：指傳說中的黃帝、方明、昌寓、張若、（xí）朋、昆閽（hūn）、滑稽七人。⑩白水：水名，源出湖北棗陽東大阜山，相傳漢光武帝舊宅在此。五色師子：即五色獅子，道家傳說中元始天尊的坐騎。雞犬：傳說漢朝淮南王劉安修煉成仙后，把剩下的藥撒在院子裡，雞和狗吃了，也都升天了。南山：指終南山帝鄉。
《上雲樂》作者李白簡介
李白（701－762），字太白，號青蓮居士，唐朝浪漫主義詩人，被後人譽為“詩仙”。漢族，祖籍隴西成紀，出生於碎葉城（當時屬唐朝領土，今屬吉爾吉斯斯坦），4歲再隨父遷至劍南道綿州。李白存世詩文千餘篇，有《李太白集》傳世。762年病逝，享年61歲。其墓在今安徽當塗，四川江油、湖北安陸有紀念館。李白生活在盛唐時期，二十五歲時隻身出蜀，開始了廣泛漫遊生活，南到洞庭湘江，東至吳、越，寓居在安陸、應山。直到天寶元年（742），因道士吳筠的推薦，李白被召至長安，供奉翰林，後因不能見容於權貴，在京僅兩年半，就賜金放還而去，然後飄蕩四方的漫遊生活。李白和杜甫並稱“李杜”。他的詩歌既反映了時代的繁榮景象，也揭露了統治階級的荒淫和腐敗，表現出蔑視權貴，反抗傳統束縛，追求自由和理想的積極精神。