贈白馬王彪·並序
[作者] 曹植 [朝代] 魏晉
序曰：黃初四年五月，白馬王、任城王與余俱朝京師，會節氣。到洛陽，任城王薨。至七月與白馬王還國。後有司以二王歸藩，道路宜異宿止。意毒恨之。蓋以大別在數日，是用自剖，與王辭焉。憤而成篇。
【其一】謁帝承明廬，逝將歸舊疆。清晨發皇邑，日夕過首陽。
伊洛廣且深，欲濟川無梁。泛舟越洪濤，怨彼東路長。
顧瞻戀城闕，引領情內傷。
【其二】太谷何寥廓，山樹郁蒼蒼。霖雨泥我塗，流潦浩縱橫。
中逵絕無軌，改轍登高岡。修坂造雲日，我馬玄以黃。
【其三】玄黃猶能進，我思郁以紆。鬱紆將何念？親愛在離居。
本圖相與偕，中更不克俱。鴟梟鳴衡扼，豺狼當路衢。
蒼蠅間白黑，讒巧令親疏。欲還絕無蹊，攬轡止踟躕。
【其四】踟躕亦何留？相思無終極。秋風發微涼，寒蟬鳴我側。
原野何蕭條，白日忽西匿。歸鳥赴喬林，翩翩厲羽翼。
孤獸走索群，銜草不遑食。感物傷我懷，撫心常太息。
【其五】太息將何為？天命與我違。奈何念同生，一往形不歸。
孤魂翔故域，靈柩寄京師。存者忽復過，亡沒身自衰。
人生處一世，去若朝露晞。年在桑榆間，影響不能追。
自顧非金石，咄唶令心悲。
【其六】心悲動我神，棄置莫復陳。丈夫志四海，萬里猶比鄰。
恩愛苟不虧，在遠分日親。何必同衾幬，然後展殷勤。
憂思成疾疢，無乃兒女仁。倉卒骨肉情，能不懷苦辛？
【其七】苦辛何慮思？天命信可疑。虛無求列仙，松子久吾欺。
變故在斯須，百年誰能持？離別永無會，執手將何時？
王其愛玉體，俱享黃髮期。收淚即長路，援筆從此辭。
《贈白馬王彪·並序》譯文
黃初四年五月，白馬王彪、任城王彰與我一起前往京城朝拜，迎奉節氣。到達洛陽後，任城王不幸身死；到了七月，我與白馬王返回封國。後來有司以二王返回封地之故，使我二人在歸途上的住宿起居相分隔，令我心中時常憂憤！因為訣別只在數日之間，我便用文自剖心事，與白馬王離別於此，悲憤之下，作成此篇。
《贈白馬王彪·並序》註釋
[1]白馬王彪：三國魏白馬王曹彪。據《三國志·魏志·陳思王傳》：“（黃初）四年，（植）徙封雍丘王，其年，朝京師。”裴松之注引《魏氏春秋》：“是時待遇諸國法峻。任城王暴薨，諸王既懷友於之痛，植及白馬王彪還國，欲同路東歸，以敘隔闊之思，而監國使者不聽。植髮憤告離而作詩。”[2]黃初：魏文帝（曹丕）的年號。黃初四年是公元223年。[3]白馬王：曹彪，曹植的異母弟。任城王：曹彰，曹植的同母兄。朝京師：到京師參加朝會。會節氣：魏有諸侯藩王朝節的制度，每年立春、立夏、立秋、立冬四個節氣之前，各藩王都會聚京師參加迎氣之禮，並舉行朝會。[4]薨（hōng）：古代諸侯王死稱為薨。據《世說新語·尤悔》記載，任城王是被曹丕毒死的。[5]還國：返回封地。[6]有司：官吏，指監國使者灌均。監國使者是曹丕設以監察諸王、傳達詔令的官吏。毒恨：痛恨。[7]大別：永別。自剖：表明自己的心跡。[8]謁帝：朝見皇帝。承明廬：漢長安宮殿名，此泛指曹魏的宮殿。逝：語詞，無義。舊疆：指鄄（juàn）城（山東省荷澤市），時曹植為鄄城王。[9]皇邑：皇都，指洛陽。日夕：天晚的時候。首陽：山名，洛陽東北。[10]伊洛：二水名。伊，指伊水，發源於河南欒川縣，到偃師縣入洛水；洛，洛水，源出陝西冢嶺山，至河南鞏縣入黃河。濟：渡。川：河。梁：橋。[11]東路：東歸鄄城的路。[12]顧瞻：回首眺望。城闕：指京城洛陽。引領：伸長脖子。[13]太谷：谷名，一說是關名，在洛陽城東南五十里。[14]霖雨：連續幾日的大雨。泥：作動詞，使道路泥濘。流潦（lǎo）：積水。[15]中逵：通衢大路。逵，四通八達的大道。軌：車道。改轍：改道。[16]修坂：高高的山坡。修，長。坂，斜坡。造：到、往。玄以黃：指馬病。《詩經·周南·卷耳》：“我馬玄黃。”[17]郁以紆（yū）：愁思鬱結。郁，愁。紆，縈繞。[18]不克俱：不能在一起。克，能。[19]鴟梟（chīxiāo）：貓頭鷹，古人認為這是不祥之鳥。衡軛（è）：車轅前的橫木和扼馬頸的曲木，代指車。衢：四通八達的道路。[20]間：離間。讒巧：讒言巧語。[21]蹊：路。攬轡：拉住馬韁。踟躕：徘徊不前。[22]西匿：夕陽西下。[23]喬林：喬木林。喬，高大的樹木。翩翩：飛動貌。厲：振動。[24]走索群：奔跑著尋找同伴。不遑：不暇，不空。[25]太息：嘆息。[26]往：指死亡。[27]故域：指曹彰的封地任城。靈柩：放有屍首的棺木。[28]存者：指自己與曹彪。黃節說：“‘存者’，謂己與白馬也。‘忽復過’，謂須臾亦與任城同一往耳。”又說：“‘亡歿身自衰’句，倒文，謂身由衰而歿耳。指存者也。”二句說自己和白馬王曹彪目前雖還活著，但很快也會死去的。劉履認為存者和亡歿應互換，意思是死者已成過去，存者身體漸衰，也難久長。[29]晞（xī）：乾。漢樂府《薤露歌》：“薤上露，何易晞。”說人生短暫。[30]桑榆：二星名，都在西方。《文選》李善注說：“日在桑榆，以喻人之將老。”影響：影子和聲音。[31]顧：念。非金石：《古詩十九首》回車駕言邁：“人生非金石，豈能長壽考。”咄唶（duōjiè）：驚嘆聲。[32]陳：說、提起。[33]比鄰：近鄰。[34]虧：欠缺。分：情分。日親：一天比一天親密。[35]衾幬（qīnchóu）：被子和帳子。後漢姜肱與弟仲海、季江相友愛，常同被而眠，見《後漢書·姜肱傳》。慇懃：同殷勤，情意懇切。[36]疾疢（chèn）：疾病。無乃：豈不是。兒女仁：指小兒女的脆弱感情。[37]倉卒：匆忙之間。[38]慮思：思慮，考慮。信：確實。[39]虛無：指求仙事不可靠。松子：赤松子，傳說中的仙人。吾欺：欺吾，騙我。[40]變故：災禍。斯須：須臾之間。百年：指長壽，古詩：“生年不滿百。”持：獲得。[41]黃髮期：指高壽。黃髮，人老發黃，故以指老人。[42]收淚：停止哭泣。即長路：踏上漫長的歸途。援筆：提筆，指寫詩贈別。
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《贈白馬王彪·並序》作者曹植簡介
曹植（192－232），字子建，沛國譙（今安徽省亳州市）人，出生在山東聊城市莘縣人，一說生於山東菏澤市鄄城。191年（初平二年）曹操為東郡太守，治所在東武陽（今聊城市莘縣朝城鎮）,眷屬隨之，192年曹植就出生在這裡。三國曹魏著名文學家，建安文學代表人物。魏武帝曹操之子，魏文帝曹丕之弟，生前曾為陳王，去世後諡號“思”，因此又稱陳思王。後人因他文學上的造詣而將他與曹操、曹丕合稱為“三曹”，南朝宋文學家謝靈運更有“天下才有一石，曹子建獨占八斗”的評價。王士禎嘗論漢魏以來二千年間詩家堪稱“仙才”者，曹植、李白、蘇軾三人耳。