《含山店夢覺作》註釋
①含山：唐武德六年(623)，分歷陽縣西部地區原龍亢縣境域設含山縣，縣以境內的含山命名。含山，又名橫山。《清一統志》說：“在含山縣西三十里，崔巍雄峻，群山列峙，勢若吞含，唐因以名縣。”《太平寰宇記》又說；“以縣境眾山所含，故名含山縣。”一說含山在今山西聞喜。②袂：衣袖。③覺：睡醒。
《含山店夢覺作》賞析
這是一首羈旅鄉思的經典作品在唐代人那裡，“回家”與“仕進”是一對永遠無法解決的矛盾。對於銳意進取、自視甚高的唐人而言，若是功業無成，寧可“一醉任天涯”，決不輕易還家，必須堅忍地前行。這便有了韋莊將“流離”“別家”當作一種習慣，成為生活常態。與其他詩人相比，韋莊似乎表現得更為灑脫，更加決絕，“等閒揮袂客天涯”，唐人的胸襟、氣度與抱負盡出，毫無悲悲切切之感。韋莊的行跡遍及大半箇中國，是唐末亂世典型的漂泊者，他的這句詩，最能表現唐代士子氣度。但是鄉思功名兩不棄，又誰也克服不了誰，自然會讓許多詩人不約而同地將這份苦悶轉入到夢境，以此寄寓自己現實中的困惑、矛盾和失意之情。韋莊一生又是飽歷艱辛，讀書時數米而炊，秤薪而爨，加之早嘗寇亂，間關頓躓，其漂泊流浪之苦、去鄉懷國之痛的體驗不可不謂深刻，這些在他的詩作中都表現得淋漓盡致。“燈前一覺江南夢，惆悵起來山月斜。”孤燈所具有的悲劇意味，透露出詩人的孤獨與無奈，而“斜月”意象的加入，使詩人的感傷表露無疑，那是一種悽然的美，仿佛萬籟俱寂之夜，只有一盞孤燈，作者企圖在黑夜中尋找寄託，然而醒來時卻是斜月相迎，此情此景讓人愈加惆悵。羈旅漂泊本是人生常有的際遇，而在離亂的時代更不足為奇。他善於從內在的角度契入，以其深刻的感悟力和獨特的藝術表現形式，使這種人之常情顯得格外動人。全詩的境界直白而不深隱，其間卻處處涌騰著感情的潮流，那淡定，那昂揚，那思念，那愴然，甚至那惆悵迷茫的嘆息都發自內心深處，若隱若現，既不激烈，也不哀怨，厚重深摯，令人品味不盡，使人想見風度。夜深人靜，好夢攪醒後的詩人，興盡悲來，他心頭襲上的哀感絕不止一己的生命飄泊無著之感，更是人類生命的蒼然之悲感。韋莊這種清麗柔婉詩風，屬於典型的晚唐格調，於此詩猶見一斑。
《含山店夢覺作》作者韋莊簡介
韋莊（約836年─910年），字端己，漢族，長安杜陵（今中國陝西省西安市附近）人，詩人韋應物的四代孫，唐朝花間派詞人，詞風清麗，有《浣花詞》流傳。曾任前蜀宰相，諡文靖。早年屢試不 第，直到乾寧元年（894）年近六十方考取進士，任校書郎 。李詢為兩川宣瑜和協使 ，召為判官 ，奉使入 蜀，歸朝後升任左補闕 。天復元年（901），入蜀為王建掌書記，自此終身仕蜀。天祐四年（907）勸王建稱帝，為左散騎常侍 ，判中書門下事，定開國制度。官 終吏部侍郎兼平章事 。工詩 ，多以傷時 、感舊、離 情、懷古為主題，其律詩 ，圓穩整贍，音調瀏亮，絕 句情致深婉，包蘊豐厚，發人深思；尤工詞 ，與溫庭 筠同為“花間派”代表作家，並稱“溫韋”。其詞多寫自身的生活體驗和上層社會之冶遊 享樂生活及離情別 緒，善用白描手法，詞風清麗。《全唐詩》錄存其詩六卷，錄詩三百一十六首 。另有《浣花詞》輯本，存詞 五十五首。詩詞都很有名，詩方面今傳《浣花集》十卷。韋莊曾經家陷黃巢兵亂，身困重圍，又為病困。 中和三年(883年)三月，在洛陽，著《秦婦吟》。長詩《秦婦吟》反映戰亂中婦女的不幸遭遇，在當時頗負盛名，但詩中對黃巢農民起義軍頗多詆毀。後人將《孔雀東南飛》、《木蘭詩》與韋莊的《秦婦吟》並稱為“樂府三絕”。