踏莎行·閒遊
《踏莎行·閒遊》賞析
賞析一
詞的起首三句，由遠而近描繪了眼前景色。這樣的寫法基本上是排列名詞，沒有動詞；讓各種物象組成餘味無窮的畫面。並含蓄地表達了自己的幽閒情致。“多情移徙忽成愁，依稀恰是西湖路”兩句，如奇峰突起。境界驟變。詞人方才的閒遊似“雲無心認出岫”，至此頓生棖觸，優遊之情馬上化成一腔悲恨。這一轉變也是有條件的：其一是客觀上“荷花芳草垂楊渡”這些景物具有與西湖相似的特徵；其二是主觀上詞人有見過西湖的印象和懷念臨安的思想。因此當他在閒遊中睜開雙眼時，面前仿佛呈現出西湖的迷濛景色，胸中立即泛起一股難以抑制的愁情。過片三句，是全篇感情的高潮。紅箋以血染。錦句用淚題，全是傷心之語，可見愁恨之深。下面他不說自己日日夜夜在懷念故都臨安，卻以反詰的語氣遙問西湖是否還記得相思之苦。詞人正是通過這樣的詰問表達了憶念故國之情。結尾二句，前後呼應，感情又深入一層。前面說眼前景色恰是西湖，然又不是真正的西湖。可見西湖之遙遠。並不純粹由於地理上的間阻，同時也是由於政治上的限隔。那么怎樣才能重到真正的西湖呢？詞人唯有托諸夢境。“只應幽夢解重來”是推想之辭，然亦反映了現實中重到西湖之不可能。接著“夢中不識從何去”一句，又推進一層，意謂西湖只有在夢中才能重到，可是即使到了夢中。他也不知從哪條路前去西湖。詞人那種想見西湖，怕見西湖的矛盾心理，在現實生活中莫知所從的迷惘心情。十分含蓄地流露出來，給人以回味的餘地。賞析二
劉將孫是南宋愛國詞人劉辰翁的兒子。這首小詞作於宋亡之後，調下題作“閒遊”，上閥寫閒遊中所見，下闋寫閒遊中所感，於迷惘中表達了故國之思。詞的起首三句，由遠而近描繪了眼前景色。這樣的寫法基本上是排列名詞，沒有動詞；讓各種物象組成餘味無窮的畫面。並含蓄地表達了自己的幽閒情致。“多情移徙忽成愁，依稀恰是西湖路“兩句，如奇峰突起。境界驟變。詞人方才的閒遊似“雲無心認出岫”，至此頓生棖觸，優遊之情馬上化成一腔悲恨。這一轉變也是有條件的：其一是客觀上“荷花芳草垂楊渡”這些景物具有與西湖相似的特徵；其二是主觀上詞人有見過西湖的印象和懷念臨安的思想。因此當他在閒遊中睜開雙眼時，面前仿佛呈現出西湖的迷濛景色，胸中立即泛起一股難以抑制的愁情。過片三句，是全篇感情的高潮。紅箋以血染。錦句用淚題，全是傷心之語，可見愁恨之深。下面他不說自己日日夜夜在懷念故都臨安，卻以反詰的語氣遙問西湖是否還記得相思之苦。詞人正是通過這樣的詰問表達了憶念故國之情。結尾二句，前後呼應，感情又深入一層。前面說眼前景色恰是西湖，然又不是真正的西湖。可見西湖之遙遠。並不純粹由於地理上的間阻，同時也是由於政治上的限隔。那么怎樣才能重到真正的西湖呢？詞人唯有托諸夢境 。“只應幽夢解重來”是推想之辭，然亦反映了現實中重到西湖之不可能。接著“夢中不識從何去”一句，又推進一層，意謂西湖只有在夢中才能重到，可是即使到了夢中。他也不知從哪條路前去西湖。詞人那種想見西湖 ，怕見西湖的矛盾心理，在現實生活中莫知所從的迷惘心情。十分含蓄地流露出來，給人以回味的餘地。《踏莎行·閒遊》作者劉將孫簡介
劉將孫（1257—？）字尚友，廬陵（今江西吉安）人，劉辰翁之子。嘗為延平教官、臨江書院山長。事跡見《新元史。劉辰翁傳》。有《養吾齋集》四十卷，久佚。《四庫總目提要》云：“將孫以文名於宋末，濡染家學，頗習父風，故當時有小須之目。”《彊村叢書》輯有《養吾齋詩餘》一卷。