宮怨
《宮怨》賞析
和王昌齡“奉帚平明”、“閨中少婦”等名作之同，此詩的怨者，不是一開始就露面的。長門宮是漢武帝時陳皇后失寵後的居處，昭陽殿則是漢成帝皇后趙飛燕居處，唐詩通常分別用以泛指失寵、得寵宮人住地。欲寫長門之怨，卻先寫昭陽之幸，形成此詩一顯著特點。前兩句的境界極為美好。詩中宮花大約是指桃花，此時春晴正開，花朵上綴著露滴，有“灼灼其華”的光彩。晴花沾露，越發嬌美穠艷。夜來花香尤易為人察覺，春風散入，更是暗香滿殿。這是寫境，又不單純是寫境。這種美好境界，與昭陽殿里歌舞人的快樂心情極為諧調，渾融為一。昭陽殿里徹夜笙歌，歡樂的人還未休息。說“歌吹在昭陽”是好理解的，而明月卻是無處不“在”，為什么獨歸於昭陽呢？詩人這裡巧妙暗示，連月亮也是昭陽殿的特別明亮。兩句雖然都是寫境，但能使讀者感到境中有人，繼而由景入情。這兩句寫的不是宮怨，恰恰是宮怨的對立面，是得寵承恩的情景。寫承恩不是詩人的目的，而只是手段。後兩句突然轉折，美好的環境、歡樂的氣氛都不在了，轉出另一個環境、另一種氣氛。與昭陽殿形成鮮明對比，這裡沒有花香，沒有歌吹，也沒有月明，有的是滴不完、流不盡的漏聲，是挨不到頭的漫漫長夜。這裡也有一個不眠人存在。但與昭陽殿歡樂苦夜短不同，長門宮是愁思覺夜長。此詩用形象對比手法，有強烈反襯作用，突出深化了“宮怨”的主題。詩的前後部分都重在寫境，由於融入人物的豐富感受，情景交融，所以能境中見人，含蓄蘊藉。與白居易《後宮詞》比較，優點尤顯著。《後宮詞》寫了“淚濕羅巾夢不成”，寫了“紅顏未老恩先斷，斜倚熏籠坐到明”，由於取徑太直，反覺淺近，不如此詩耐人含咀。詩的前兩句偏於寫實，後兩句則用了誇張手法。銅壺滴漏是古代計時的用具。宮禁專用者為“宮漏”。大抵夜間添一次水，更闌則漏盡，漏不盡則夜未明。“似將海水添宮漏”，則是以海水的巨大容量來誇張長門的夜長漏永。現實中，當然絕無以海水添宮漏的事，但這種誇張，仍有現實的基礎。“水添宮漏”是實有其事，長門宮人愁思失眠而特覺夜長也實有其情，主客觀的統一，就造成了“似將海水添宮漏，共滴長門一夜長”的意境。虛實相成，離形得神，這裡寫的雖決不能有其事，但實為情至之語。
《宮怨》作者任翻簡介
任翻，唐末詩人。也叫任蕃，或任藩，江南人。出身貧寒，步行到京師去考進士，結果落第而歸。於是放浪江湖，吟詩彈琴自娛。於是就有了游巾子山一段，題詩於壁云：“絕頂新秋生夜涼，鶴翻鬆露滴衣裳。前峰月照一江水，僧在翠微開竹房。”正所謂人以文傳，文以人傳。這篇《宿巾子山禪寺》一詩，由於描寫細膩，動靜得宜。不脛而走，膾炙人口。後人題詩云；“任蕃題後無人繼，寂寞空山二百年”。其詩集一卷，今存詩十八首。