謫居糧絕請學於農將田南山詠言寄懷
《謫居糧絕請學於農將田南山詠言寄懷》譯文
謫居龍場呵遇到孔子在陳絕糧般的困境，我的隨從們都有不滿的表現。好在這到處的荒坡亦可開荒墾田，農具也還容易籌辦。當地的農人多是刀耕火種，學習模仿也很方便。趁現在春天還沒有過去，趕快種好這幾畝田。難道僅僅是為吃口飽飯，待豐收了還要用它請客設宴。收割遺下的顆粒就留給烏雀吧，多餘下來的糧食散發給窮困人家。明天早晨就的帶著農具去墾荒，山間寒冷易結冰霜莫誤了時光。
《謫居糧絕請學於農將田南山詠言寄懷》註釋
①在陳：語出《論語》“在陳絕糧”，後人以“在陳”作為絕糧的代稱。②溫見：溫，不滿、憤怒的樣子。見，同現。意思是表現出不滿。③錢鎛（jiǎ bó）：古時的農具。④發餘羨：發，散發。餘羨，多餘的，富足的。⑤霰：雪珠。如白居易《秦中呤》“夜深煙火滅，霰雪落紛紛”。
《謫居糧絕請學於農將田南山詠言寄懷》賞析
民以食為天，在什么地什么事都得解決吃飯問題。陽明先生來到龍場，就陷入缺糧少吃的困境，該描述的就是缺糧時向農人學習耕田的情景。但從該詩來看，並沒有直接描寫“學農”，而是通過學農，反映作者對農業的認識，對於“貧寡”的關注。這首詩充滿了詩人不鄙夷農事的思想感情，是陽明居龍場詩中有較大現實主義成分的篇什。
《謫居糧絕請學於農將田南山詠言寄懷》作者王守仁簡介
王守仁，幼名雲，字伯安，漢族，浙江紹興府餘姚縣（今餘姚市）人，生於明憲宗成化8年（1472年10月31日），卒於明世宗嘉靖7年（1529年1月9日）。因曾築室於會稽山陽明洞，自號陽明，學者稱之為陽明先生。封新建伯，諡文成，人稱王陽明。明代最著名的思想家、文學家、哲學家和軍事家，陸王心學之集大成者，非但精通儒家、佛家、道家，而且能夠統軍征戰，是中國歷史上罕見的全能大儒。官至南京兵部尚書、南京都察院左都御史，因平定宸濠之亂等軍功而被封為新建伯，隆慶年間追封侯爵。王陽明不僅是宋明心學的集大成者，一生事功也是赫赫有名，故稱之為“真三不朽”（太上有立德，其次有立功，再次有立言，雖久不廢，此之謂三不朽。《左傳·襄公二十四年》）其學術思想在中國、日本、朝鮮半島以及東南亞國家乃至全球都有重要而深遠的影響，因此，王守仁（心學集大成者）和孔子（儒學創始人）、孟子（儒學集大成者）、朱熹（理學集大成者）並稱為孔、孟、朱、王。