浣溪沙·鏇抹紅妝看使君原文注釋譯文,浣溪沙·鏇抹紅妝看使君賞析作者蘇軾簡介

浣溪沙·鏇抹紅妝看使君

[作者] 蘇軾   [朝代] 宋代

鏇抹紅妝看使君。
三三五五棘籬門。
相挨踏破茜羅裙。
老幼扶摧收麥社。
烏鳶翔舞賽神村。
道逢醉叟臥黃昏。

《浣溪沙·鏇抹紅妝看使君》賞析

賞析一

這首詩寫一群天真活潑的農村姑娘三五成群站在家門口看望使君的情景和農民豐收後祭祀神靈的歡樂情景。
上片主要是描寫農村中的姑娘速上紅妝、爭相觀看使君的場景,十分生動有趣。“鏇抹紅妝看使君”,村中的姑娘急急忙忙地抹上紅妝趕去觀看路過的使君。一個鏇字寫出了鄉村姑娘的特色,她們不會像富家深閨中的女子那樣弄妝梳洗遲,照花前後鏡,雙鬢隔香紅,玉釵頭上風,抹上紅妝顯示出愛美之心,但也只是稍稍打扮便可;另外,也寫出了她們看望使君的急切心情。“三三五五棘籬門”,姑娘們三三五五地擠在棘籬門前,你推我、我推你,爭相搶看遠道而來的使君,她們活潑、自然的神態不道而明。“相挨踏破茜羅裙”,在這種推擠之中,甚至踩破了她們紅色的羅裙,讀者可以想像簇擁中的她們因羅裙踏破、或一睹使君的雜亂尖叫聲、打鬧聲,場面感十足,給人身臨其境之感,仿佛看見她們歡喜又含羞的笑臉,聽到她們嬌柔的歡鬧。
下片轉而主要描寫祭祀的情景。“老幼扶攜收麥社”,老老少少相互扶攜到土地祠祭祀神靈,真誠感謝上天大將甘霖,老幼扶攜可見盛況空前。“烏鳶翔舞賽神村”,人們以豐富的酒食酬謝神靈,而引來了無數饞嘴的烏鳶,它們在村頭飛翔盤鏇,久久不肯離去,詞人不直接描寫酒食的豐盛,卻以烏鳶翔舞的場景進行側面烘托,筆法婉曲而又恰到好處地予以表現。“道逢醉叟臥黃昏”,詞人和百姓共同宴飲、狂歡之後,在歸途中看見一個老人醉臥於道旁,仿佛是不經意之筆卻實為匠心,以這一特寫的鏡頭反映出普村同慶、普村同歡的情景,韻味無窮。

賞析二

這組詞以樸素生動的筆觸,描繪出農村的夏日風光,對受災的農民表示同情和關懷。太守下鄉,對當地的村民百姓來說也是非常新鮮的事,於是便有了“鏇抹紅妝看使君,三三五五棘籬門,相挨踏破茜羅裙”的場面。在這個場面里,可以顯示出農村民風的淳樸可愛,農村少女的歡快活躍、自然真率。這對整日侷促於官場的詞人而言也是格外清新動人的。這就隱約地與爾虞我詐的官場形成對比。“老幼扶攜收麥社,鳥鳶翔舞賽神村。道逢醉叟臥黃昏”,是詞人所見的農村風光,畫面上洋溢著豐收之後的歡快,一幅百姓安居樂業、熙熙攘攘的快樂景象。今年的豐收,當然有詞人求雨得雨的一份功勞。詞人是在賞識自己努力的結果,是在賞識自我的政績。所表現出來的還是政治上的一份自信。以這樣的心境和眼光去觀賞農村的風光人情,一切就被詩情畫意化了。

《浣溪沙·鏇抹紅妝看使君》作者蘇軾簡介

蘇軾

蘇軾(1037年1月8日-1101年8月24日),字子瞻,和仲,號“東坡居士”,世稱“蘇東坡”。漢族,眉州人。北宋詩人、詞人,宋代文學家,是豪放派詞人的主要代表之一,“唐宋八大家”之一。在政治上屬於舊黨,但也有改革弊政的要求。其文汪洋恣肆,明白暢達,其詩題材廣泛,內容豐富,現存詩3900餘首。代表作品有《水調歌頭·中秋》、《赤壁賦》、《江城子·乙卯正月二十日夜記夢》、《記承天寺夜遊》等。