天門謠
[作者] 李之儀 [朝代] 宋代
豪占。清霧斂。與閒人登覽。待月上潮平、波灩灩。塞管輕吹新阿濫。風滿檻。歷歷數、西州更點。
天塹休論險。盡遠目、與天俱占。山水斂。稱霜晴披覽。
正風靜雲閒、平瀲灩。想見高吟名不濫。頻扣檻。杳杳落、沙鷗數點。
《天門謠》賞析
此為登臨懷古詞，是作者登採石峨眉亭時所作。採石今屬安徽與鞍山，在長沙南岸，瀕江有牛渚磯，絕壁嵌空，突出江中。其西南方有兩山夾江聳立，謂之天門，其上風浮翠拂，狀如美人的兩道峨眉。神宗熙寧年間，太平州知叫左牛渚磯上築亭，以便觀覽天空奇景，遂名為“峨眉亭”。上片起首三句道出了採石地理形勢的險要和歷史作用的巨大。滔滔大江，天限南北。偏安江左的小朝廷，每每建都金陵，憑恃長江天險，遏止北方強敵的南下。而當塗地處金陵上游，牛渚、天門，正是金陵的西方門戶。詞言“七雄”，當是連南唐也計算在內。“豪占”，猶言“雄踞”。“清霧斂，與閒人登覽。”謂霧氣消散，似乎有意讓人們登磯遊覽。“與”，這裡是“予”、“放”的意思，這個字下得很妙。將那本無生命的“霧”寫活了。下片不落窠臼，江聲山色，無一語道及，偏說要等到月上潮平、笛吹風起之時，細數古都金陵傳來的報時鐘鼓。“月上潮平波灩灩”，化用梁何遜《望新月示同羈》詩：“灩灩逐波輕。”“塞管輕吹新阿濫”之“塞管”即羌笛，笛為管樂，塞上多用之，故稱。“阿濫”，笛曲名。南唐尉遲。偓《中朝故事》載驪山多飛禽，名“阿濫堆”唐明皇采其鳴聲，翻為笛曲，遠近傳播。唐顏師古《急就篇注》曰“阿濫堆”即鴳雀的俗名。“風滿檻，歷歷數、西州更點”之“西州”，東晉、劉宋間楊州刺史治所，因在金陵台城之西，故名。“更點”，古代一夜分五更，每更又分五點，皆以鐘鼓報時。詞人登蛾眉亭，時在上午霧散後，“待”字以下，純屬願望、想像之辭。這裡虛境實寫，江月笛風，垂手能掬，遐鍾遠鼓，傾耳可聞，再者，遊人流連忘返，竟日覽勝而興猶未盡，還要繼之以夜，那好山好水的魅力，不著一手，盡得風流。全詞時而劍拔弩張，氣勢蒼莽，時而輕裘緩帶，情趣蕭閒，整首詞寫得大起大落，大氣磅礴，讀之令人盪氣迴腸。詞中憑弔前朝興亡，給人的感悟和啟示十分深刻：天險救不了雲朝覆滅的命運，昔日“七雄豪占”的軍事重地，今卻成為“閒人登覽”的旅遊勝地，人們不難從中得出江山守成在德不在險的深刻歷史教訓。
《天門謠》作者李之儀簡介
李之儀(1038～1117）北宋詞人。字端叔，自號姑溪居士、姑溪老農。漢族，滄州無棣（慶雲縣）人。哲宗元祐初為樞密院編修官，通判原州。元祐末從蘇軾於定州幕府，朝夕倡酬。元符中監內香藥庫，御史石豫參劾他曾為蘇軾幕僚，不可以任京官，被停職。徽宗崇寧初提舉河東常平。後因得罪權貴蔡京，除名編管太平州（今安徽當塗），後遇赦復官，晚年卜居當塗。著有《姑溪詞》一卷、《姑溪居士前集》五十卷和《姑溪題跋》二卷。