鷓鴣天·一點殘紅欲盡時
《鷓鴣天·一點殘紅欲盡時》譯文
我獨自守一盞殘燈，燈已快要燃盡，天乍涼，秋氣充塞羅帷和銀屏，三更雨點點灑上梧桐，一葉葉、一聲聲，都是離別的哀音。那時，我和她相對調弄寶瑟，撥動爐中溫馨的沉水香，同聲齊唱《鷓鴣詞》，曾是多么歡欣。如今，孤寂地在這西樓，當此風雨淒淒的暗夜，不聽清歌也悲淚難禁。
《鷓鴣天·一點殘紅欲盡時》註釋
①殘紅：此指將熄滅的燈焰，也有版本作殘釭（gāng）。②屏幃：屏風和帷帳。③調：撫弄樂器。寶瑟：瑟的美稱。④金猊（ní）：獅形的銅製香爐。猊，狻猊（suān ní），即獅子。⑤西樓：指作者住處。
《鷓鴣天·一點殘紅欲盡時》賞析
賞析一
孫競稱周紫芝的《竹坡詞》“清麗婉曲”。這首《鷓鴣天》可以安得上這個評語。詞中以今昔對比、悲喜交雜、委婉曲折而又纏綿含蓄的手法寫雨夜懷人的別情。上片首兩句寫室內一燈熒熒，燈油將盡而燈光轉為暗紅，雖說是乍涼天氣未寒時，但那淒清的氣氛已充溢在畫屏幃幕之間。這裡從詞人的視覺轉到身上的感覺，將夜深、燈暗而又清冷的秋夜景況渲染托出。“梧桐”二句，寫出詞人的聽覺，點出“三更秋雨”這個特定環境；此系化用溫庭筠《更漏子》下片詞意：“梧桐樹，三更雨，不道離情正苦，一葉葉，一聲聲，空階滴到明。”溫詞直接寫雨聲，間接寫人，這首詞亦復如此。這秋夜無寐所感受到的別離之悲，以雨滴梧桐的音響來暗示，能使人物在特定環境中的感受更富感染力量。所謂“葉葉聲聲是別離”，與歐陽修的“夜深風竹敲秋韻，萬葉千聲皆是恨”（《玉樓春》）異曲同工，都是借情感對聲音的反應表達由此構成的心理影響。那“空階滴到明”和“葉葉聲聲是別離”，同樣都是為了更深入地刻繪出別離所帶來的悲苦心情。換頭“調寶瑟”三句展開回憶，猶記當年兩人相對而坐，伊人輕輕調弄弦索，自己則撥動著金猊爐中的香灰。兩人低聲唱起那首鷓鴣詞，樂聲悅耳，歌聲賞心；這恐怕是聚首期間最難忘的一幕了。聯繫著這段美妙往事的紐帶是這支鷓鴣詞，仍然是音響，不過這是回憶中的歌聲和樂曲聲，並非現實中的秋雨聲。下片回憶中的歡樂之音與上片離別後的淒涼雨聲，構成昔歡今悲的鮮明對照，真是裊裊餘音只能引起悠悠長恨了。結末“如今”兩句，是使詞意轉折而又深化的著力之筆。“如今”兩字，由“那時”折回眼前。那時同唱小調，如今卻獨居西樓，唯聞風聲蕭蕭，雨聲滴滴；“不聽清歌也淚垂”，以未定語氣呼應上片末句，顯示了詞人心頭的波濤起伏；自從別離以後，經常聞歌而引起懷人的傷感，記憶中的美妙歌聲無時不縈迴耳際，而在今夜那風雨淒淒、“萬葉千聲皆是恨”的情況下，即使不聽清歌也就足以使人淚下而不能自止了。這裡轉折詞意，也是為深化詞意，暗示出從曲終人不見、聞歌倍懷人到不聽清歌亦傷神的內心感情變化，以懸念方式道出對伊人的情之深，思之切。周紫芝在另一首《鷓鴣天》詞的小序里指出：“予少時酷喜小晏詞，故其所作，時有似其體制者。”可以拿晏幾道的《鷓鴣天》來作一比較：“彩袖殷勤捧玉鍾，當年拚卻醉顏紅。舞低楊柳樓心月，歌盡桃花扇底風。從別後，憶相逢，幾回魂夢與君同。今宵剩把銀釭照，猶恐相逢是夢中。”上片寫昔年相逢於豪筵之前，下片敘別後思念。末兩句先直說今夜重逢，本為久別再見，應該十分歡欣，只因以往失望次數太多，反而相對而不敢相信。一個“恐”字，轉折詞意，把驚喜懷疑的神情表現無遺，不僅道出相逢前相思之苦，而且通過疑真為夢，反映了目前的相逢之樂更是不同尋常。這種寫法是直說而仍有轉折，有感情起伏。兩者相比，這首詞所採用的手法，如昔與今、喜與悲、正面說與反面說等等手法，做到委婉曲折而又含蓄深沉，確乎從小晏詞變化而來。特別是末尾兩句，以“如今”作為“昔與今、喜與悲”的轉折詞，以否定語氣點出別離之苦，再相見之難，較直說更易引人深思。賞析二
這首詞寫秋夜懷人，迴環婉曲，情景相生，而吐語天成，毫無著力痕跡。詞中抒情主人公是男性，懷念的對象是一位歌女 ，因久別相思而為之“淚垂”。孫競評周詞曰：“清麗婉曲。”移評此詞，亦可謂中肯之語。上片首句“一點殘紅欲盡時 ”，寫夜靜更闌，孤燈將滅的景象。不說孤燈殘燭，而說“一點殘紅”，蓋油將盡則焰色暗紅，形象更為具體。寫燈，則燈畔有人；寫殘，則燈欲盡而夜已深；注意到“殘紅欲盡”，則夜深而人尚無眠，都可想見。到下句“乍涼秋氣滿屏幃”，則從感覺涼氣滿屏幃這一點上進一步把“人”寫出來了。“乍涼”是對“秋氣 ”的修飾詞，雖然是從人的感覺得出，但“乍涼秋氣”四字還是對客觀事物的描述，到了“滿屏幃 ”，這才和人的主觀感受結合起來，構成一種涼氣滿室而且淒涼滿懷的境界。以上兩句，從詞人的視覺轉到身上的感覺，將夜深、燈暗、而又清冷的秋夜景況渲染托出。以下兩句再作進一步的鋪展——“梧桐葉上三更雨，葉葉聲聲是別離”。上句似乎是筆鋒一轉 ，由室內寫到室外了 。但如細加體味，這兩句原是一個意，是透露出男主人公心中的離愁的。離愁本是存在、潛伏著的，由於聽到了“聲聲”，而觸發，而加濃了。這“聲聲 ”，是來自樓外的“梧桐葉上三更雨”。梧桐”一句，是為了渲染男主人公心中的離愁別恨而設定的，所謂“因情造景”者是。這兩句的落腳點仍是那聽到了“聲聲”的人，即樓內人，寫他的聽雨心驚，這還是寫的“室內 ”。兩句化用溫庭筠《更漏子》詞“梧桐樹，三更雨，不道離情正苦。一葉葉，一聲聲，空階滴到明”。作者把“滴到明”的意思先寄在“ 殘紅欲盡”處，又把“葉葉聲聲”同“別離”即離情畫了等號，也還是有點新意。詞的上片把人的感情寫得如此深沉，卻未用明著道出，而是於平淡之語中隱含款款深情。下片回憶中的歡樂之音與上片離別後的淒涼雨聲，構成昔歡今悲的鮮明對比 。過變承接“別離”意脈，寫出昔聚今離、昔樂今愁的強烈對比，主人公的感情波瀾起伏更大。“調寶瑟”三句是對昔日歡聚的追憶，由“那時 ”二字型現。“調寶瑟”是奏樂，“撥金猊”是焚香 ，“同唱鷓鴣詞”是歡歌，三件事構成一個和諧的生活場景，也是藝術場景。從中交代出男主人公所以為之產生離愁別苦的那人是歌女身份，兩人有過戀愛關係。當時他們一個調弦撫瑟，使音調諧和；一個撥動爐香 ，使室中芳暖 。在這無限溫馨的情境中“同唱鷓鴣詞”，此樂所以使他至今不忘。“金猊”是銅製的燃香器具，成狻猊形。陸游《老學庵筆記》卷四記 ：“故都紫宸殿有二金狻猊，蓋香獸也。故晏公（殊）冬宴詩云：‘狻猊對立香菸度。’”“鷓鴣詞”當指歌唱男女愛情的曲子 。“鷓鴣”在唐宋詞中大都以成雙歡愛的形象出現。溫庭筠《菩薩蠻》中的“雙雙金鷓鴣”，李珣《菩薩蠻》中的“雙雙飛鷓鴣”，顧夐《河傳》中的“鷓鴣相逐飛 ”，都是作為男歡女愛的象徵。本詞用“鷓鴣詞”作為“同唱”的內容，其用意也在於此。這個“同”字既揭示了主人公與“別離”者的關係，還追憶了溫馨歡樂的昔聚之情，同時也就開啟了今別孤單痛苦之門，蓋言“那時同 ”，則“如今”之不“同”可知矣。於是詞筆轉回到“如今風雨西樓夜”的情境，連貫上片。當此之際，許多追昔撫今的感嘆都在不言之中了，只補一句，就是“不聽清歌也淚垂 ”！本來因有離愁別苦而回憶過去相聚同歌之樂以求緩解，不料因這一溫馨可念的舊情而反增如今孤棲寂寞的痛苦。這個“淚”是因感念昔日曾聽清歌而流，如今已無“清歌”可聽了，而感舊的痛淚更無可遏止。為什么？如今身處“風雨西樓夜 ”，自感秋夜之淒涼 ，身心之孤獨“淚”是因此而“垂”的。“也淚垂”的“也 ”，正是從上句派生出來的，當然離不開昔日歡娛而今冷落這個背景。“不聽清歌 ”四字，正是概括地寫出了這個背景。末尾兩句，以“如今”作為昔與今、喜與悲的轉折詞，以否定語氣點出別離之苦，再相見之難，較直說更發人深思。此詞條用昔與今、悲與喜、正說與反說兩相比照的手法，表情達意委婉曲折而又含蓄層深。全詞通體淺語深情 ，雖“江平風霽、微波不興，而洶湧之勢，澎湃之聲，固已隱然在其中。《鷓鴣天·一點殘紅欲盡時》作者周紫芝簡介
周紫芝（1082-1155），南宋文學家。字少隱，號竹坡居士，宣城（今安徽宣城市）人。紹興進士。高宗紹興十五年，為禮、兵部架閣文字。高宗紹興十七年（1147）為右迪功郎敕令所刪定官。歷任樞密院編修官、右司員外郎。紹興二十一年（1151）出知興國軍（治今湖北陽新），後退隱廬山。交遊的人物主要有李之儀、呂好問呂本中父子、葛立方以及秦檜等，曾向秦檜父子獻諛詩。約卒於紹興末年。著有《太倉稊米集》、《竹坡詩話》、《竹坡詞》。有子周疇。