贈別王山人歸布山
《贈別王山人歸布山》譯文
王山人剖析仙道的高論，微言透徹秋毫。馬上要回歸布山去隱居，逸興高入雲天。你能不能多待幾天再回去？怕山上的瑤草會衰歇嗎？我也很想去隱居，屢屢夢見松間雲月。你傲然獨往，長嘯著開劈岩石築室。林壑久已荒蕪，石道上都長滿薔薇。冬天來到的時候，我會去你那裡，一起弄笙戲鶴，風雨相依。
《贈別王山人歸布山》註釋
⑴析道論：析，分也，解也。道論，即道家之經論。⑵微言：精妙之論。劉歆《移書讓太常博士》：“夫子沒而微言絕。”⑶秋毫：謂精微之理。《三國志·魏書·管輅傳》裴松註：“《輅別傳》曰：何尚書神明精微，言皆巧妙，巧妙之至，殆破秋毫。”⑷瑤草：傳說中的仙草，如靈芝等，能治百病或食之長生。漢東方朔《與友人書》：“相期拾瑤草，吞日月之光華，共輕舉耳。”亦泛指珍異之草。⑸“願言弄笙鶴”句：願言，《經·衛風·伯兮》：“願言思伯，甘心首疾。”箋：“願，念也。”弄笙鶴，用王子喬事。《列仙傳》卷上：王子喬者，周靈王太子晉也。好吹笙作鳳鳴。游伊、洛之間，道士浮丘公接以上嵩高山。三十餘年後，求之于山上，見桓良曰：“告我家，七月七日待我於緱氏山巔。”至時，果乘白鶴，駐山嶺，望之不到，舉手謝時人，數日而去。
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《贈別王山人歸布山》作者李白簡介
李白（701－762），字太白，號青蓮居士，唐朝浪漫主義詩人，被後人譽為“詩仙”。漢族，祖籍隴西成紀，出生於碎葉城（當時屬唐朝領土，今屬吉爾吉斯斯坦），4歲再隨父遷至劍南道綿州。李白存世詩文千餘篇，有《李太白集》傳世。762年病逝，享年61歲。其墓在今安徽當塗，四川江油、湖北安陸有紀念館。李白生活在盛唐時期，二十五歲時隻身出蜀，開始了廣泛漫遊生活，南到洞庭湘江，東至吳、越，寓居在安陸、應山。直到天寶元年（742），因道士吳筠的推薦，李白被召至長安，供奉翰林，後因不能見容於權貴，在京僅兩年半，就賜金放還而去，然後飄蕩四方的漫遊生活。李白和杜甫並稱“李杜”。他的詩歌既反映了時代的繁榮景象，也揭露了統治階級的荒淫和腐敗，表現出蔑視權貴，反抗傳統束縛，追求自由和理想的積極精神。