《送韓侍御之廣德》賞析
的前兩句“昔日繡衣何足榮，今宵貰酒與君傾”，是寫韓歆“昔日”與“今日”的情況，形成鮮明的對比。韓侍御，即韓歆。公元758年（唐至德三載）被貶，由殿中侍御史來廣德隱居，此時李白送韓歆去廣德。昔日，韓歆是侍御，“或給事殿中，或舉劾非法，或督察郡縣，或奉旨外出”，“衣以繡者，尊寵之也。”可以說是耀武揚威，富貴榮耀。然而，韓歆“因朝會，聞帝讀隗囂、公孫述相與書，歆曰：‘亡國之君皆有才，桀、紂亦有才。’帝大怒，以為激發。”“今日”李白“貰酒”來招待“昔日”的“侍御”了，如此巨大的落差，形成鮮明的對比。詩的後兩句“暫就東山賒月色，酣歌一夜送泉明”，寫歡送韓歆的情景。韓歆被貶，要去廣德隱居，人們送別得喝酒，酒要用錢來買，沒錢的李白有時用五花馬、紫綺裘、龍泉劍去換。然而此時，詩人又身無分文，好友來了，“人情大似債，頭頂鍋來賣。”李白去賒酒，而且賒了大量的酒，“與君傾”。詩人一邊賒酒，一邊又去賒月。“清風朗月不用一錢買”（《襄陽歌》），賒月自然要簡單得多。“暫就東山賒月色”，這裡的“月色”也賒下了，這裡的“舞台”是東山，燈光、布景任爾用，詩中將“酒、月、歌”融合在“東山”的大背景下。當夜皓月當空，月光滿地，詩人放聲歌唱，人們盡興歡歌，“酣歌一夜”，通宵達旦，這是為歡送一個人：“泉明”。泉明，即淵明陶淵明。《野客叢書》載：“謂淵明一字泉明，李白詩多用之，不知稱淵明謂泉明者，蓋避唐高祖諱耳，猶揚淵之稱揚泉，非一字泉明也。”詩人有意此時把韓歆比作陶淵明。因陶曾在彭澤縣為縣令，辭官不做。他“不戚戚於貧賤，不汲汲於富貴”。李白在這裡將兩人相比，主要是對韓歆的安慰，更是對他的頌揚。這首詩在藝術上想像新奇，感情強烈，意境奇偉瑰麗，語言清新明快劉勰在《文心雕龍》中說：“睹物興情”、“辭以情發”。李白將客觀景象溶入自己的主觀意象，並達到了形式上的同構與精神上的共鳴，體現了詩人與友人的那種淳樸、真摯的友情。詩句渾然天成，如行雲流水。
《送韓侍御之廣德》作者李白簡介
李白（701－762），字太白，號青蓮居士，唐朝浪漫主義詩人，被後人譽為“詩仙”。漢族，祖籍隴西成紀，出生於碎葉城（當時屬唐朝領土，今屬吉爾吉斯斯坦），4歲再隨父遷至劍南道綿州。李白存世詩文千餘篇，有《李太白集》傳世。762年病逝，享年61歲。其墓在今安徽當塗，四川江油、湖北安陸有紀念館。李白生活在盛唐時期，二十五歲時隻身出蜀，開始了廣泛漫遊生活，南到洞庭湘江，東至吳、越，寓居在安陸、應山。直到天寶元年（742），因道士吳筠的推薦，李白被召至長安，供奉翰林，後因不能見容於權貴，在京僅兩年半，就賜金放還而去，然後飄蕩四方的漫遊生活。李白和杜甫並稱“李杜”。他的詩歌既反映了時代的繁榮景象，也揭露了統治階級的荒淫和腐敗，表現出蔑視權貴，反抗傳統束縛，追求自由和理想的積極精神。