《成都曲》譯文
錦江西面煙波浩瀚水碧綠，雨後山坡上荔枝已經成熟。城南萬里橋邊有許多酒家，來游的人喜歡向誰家投宿？
《成都曲》註釋
錦江：在四川省，流經成都。萬里橋：在成都城南。
《成都曲》賞析
賞析一
這張籍游成都時寫的一首七絕，通過描寫成都市郊的風物人情和市井繁華景況，表現了詩人對太平生活的嚮往。因為這詩不拘平仄，所以用標樂府體的“曲”字示之。錦江，以江水清澄、濯錦鮮明而著稱。它流經成都南郊，江南為郊野，江北為市區，江中有商船。地兼繁華、幽美之勝。詩的前兩句展現詩人順錦江西望時的美景。新雨初霽，在綠水煙波的背景下，山頭嶺畔，荔枝垂紅，四野飄溢清香。那如畫的景色十分誘人。這兩句寫眼前景，景中含情，韻味深長，如跳動的音符，悠揚的鏇律，撥動了人們的心弦。上面寫郊野景色，後兩句則是由於“橋”和“酒家”的跳入眼帘，逗引起人們對市井繁華情況的想像。橋下水入岷江流至宜賓，與金沙江合為長江，東流直達南京，唐時商賈往來，船隻很多。“萬里橋邊多酒家，遊人愛向誰家宿？”唐時酒家多留宿客人。讀了這兩句，使人由“萬里橋”而想到遠商近賈，商業興盛，水陸繁忙；由“多酒家”想到遊人往來，生意興隆。最後說：遊人呀，你究竟選擇那一酒家留宿更稱心如意呢？從這問人和自問的語氣里，使人想到處處招待熱情、家家樸實誠懇的風土人情和店店別具風味、各有誘人“聞香下馬”的好酒。處處酒家好，反而不知留宿何處更好了沈德潛說：“七言絕句，以語近情遙、含吐不露為主；隻眼前景，口頭語，而有弦外音，味外味，使人神遠。”（《說詩晬語》）張籍此詩，句句含景，景景有情，特別是後二句，近似口語，卻意味深遠，讀後感到精警而又自然。詩人既善於抓住富於特徵的一般景物，又善於抓住思緒中最閃光的一瞬間——“遊人愛向誰家宿？”這樣就能使一篇之朴，養一句之神；一句之靈，回一篇之運。這就是張籍“看似尋常最奇崛”之風格所在，也是詩作具有弦外音、味外味、使人神遠的藝術魅力之所在。賞析二
這是張籍游成都時寫的一首七絕，詩通過描寫成都市郊的風物人情和市井繁華景況，表現了詩人對太平生活的嚮往。因為這詩不拘平仄，所以用標樂府體的“曲”字示之。錦江，以江水清澄、濯錦鮮明而著稱。它流經成都南郊，江南為郊野，江北為市區，江中有商船。地兼繁華，幽美之勝。詩的前兩句展現詩人順錦江西望時的美景。新雨初霽，在綠水煙波的背景下，山頭嶺畔，荔枝垂紅，四野飄溢清香。那如畫的景色何等誘人！這兩句寫眼前景，景中含情，韻味深長，如跳動的音符，悠揚的鏇律，撥動了人們的心弦。上面寫郊野景色，後兩句則是由於“橋”和“酒家”的跳入眼帘，逗引起人們對市井繁華情況的想像。劉光祖《萬里橋記》：“羅城南門外笮橋之東，七星橋之一，曰長星橋者，古今相傳，孔明於此橋送吳使張溫，曰：‘此水下至揚州萬里’，後因以名。或曰：‘費禕聘吳，孔明送之至此，曰：‘萬里之道，從此始也’”（《諸葛亮集》）。這是橋名來歷。橋下水入岷江流至宜賓，與金沙江合為長江，東流直達南京，唐時商賈往來，船隻很多。“萬里橋邊多酒家，遊人愛向誰家宿？”唐時酒家多留宿客人。讀了這兩句，使人由“萬里橋”而想到遠商近賈，商業興盛，水陸繁忙；由“多酒家”想到遊人往來，生意興隆。最後說：遊人呀，你究竟選擇那一酒家留宿更稱心如意呢？從這問人和自問的語氣里，使人想到處處招待熱情、家家樸實誠懇的風土人情和店店別具風味、各有誘人“聞香下馬”的好酒。處處酒家好，反而不知留宿何處更好了。沈德潛說：“七言絕句，以語近情遙、含吐不露為主；隻眼前景，口頭語，而有弦外音，味外味，使人神遠。”（《說詩晬語》）張籍此詩，句句含景，景景有情，特別是後二句，近似口語，卻意味深遠，讀後感到精警而又自然。詩人既善於抓住富於特徵的一般景物，又善於抓住思緒中最閃光的一瞬間——“遊人愛向誰家宿？”這樣就能使一篇之朴，養一句之神；一句之靈，回一篇之運。這就是張籍“看似尋常最奇崛”之風格所在，也是詩作具有弦外音、味外味、使人神遠的藝術魅力之所在。《成都曲》作者張籍簡介
張籍（約767年—約830年），唐朝詩人。字文昌，漢族，原籍吳郡（今江蘇蘇州），後遷居和州烏江（今安徽和縣）。世稱“張水部”、“張司業”。張籍的樂府詩與王建齊名，並稱“張王樂府”。著名詩篇有《塞下曲》《征婦怨》《採蓮曲》《江南曲》。《張籍籍貫考辨》認為，韓愈所說的“吳郡張籍”乃謂其郡望，並引《新唐書·張籍傳》、《唐詩紀事》、《輿地紀勝》等史傳材料，駁蘇州之說而定張籍為烏江人。