《別滁》註釋
鮮花盛開柳樹明媚的時節，（百姓）為我酌酒餞行，我希望像平日一樣開懷暢飲，不願弦管演奏離別的曲調。
《別滁》賞析
首歐陽修胸襟曠達，雖處逆境之中，仍能處處自得其樂。他的《醉翁亭記》，末二段就表現了他與民同樂的情景。此和《醉翁亭記》同樣用了一個“醉”字，但並不過多地渲染那些離情別緒。《醉翁亭記》是寫游宴之樂、山水之美，這詩所表現的父老親故送別餞宴的情景，別是一番情味。首句寫景，點明別滁的時間是在光景融和的春天。歐陽修由滁州徙知揚州，朝廷的公文是在那一年閏正月下達的，抵達揚州為二月。滁州地處南方，氣候較暖，這裡與作者在夷陵（今湖北宜昌）所寫的另一首《戲答元珍》詩“春風疑不到天涯，二月山城未見花”不同，而是花光濃爛，柳絲輕明。這樣，此詩首句不僅寫出了別滁的節候特徵，也為全詩定下了舒坦開朗的基調次句次句敘事，寫當地吏民特意為歐陽修餞行。“酌酒花前”，是眾賓客宴送知州，與《醉翁亭記》的知州宴眾賓正好相反；這天還有絲竹助興，氣氛顯得熱烈隆重。它雖不同於以往投壺下棋、觥籌交錯的游宴之樂，但同樣寫出了官民同樂和滁州民眾對這位賢知州離任的一片深情後兩句後兩句是抒情，詩人把自己矛盾、激動的心情以坦然自若的語言含蓄地表達了出來。歐陽修在滁州任職期間，頗有惠政。餞行時當地父老向他所表示的真摯友好的感情，使詩人的內心久久不能平靜：兩年多的貶謫生活即將過去，這裡地僻事簡，民俗淳厚，作者特別對以前在滁州琅琊山與眾賓客的游宴情景懷念不已；而此時卻是離別在即，滁州的山山水水，吏民的熱情敘別，使他百感交集。這裡“我亦且如常日醉”的“且”字，用得極好，寫出了詩人與眾賓客一起開懷暢飲時的神情意態和他的內心活動。結句用的是反襯手法，在這種餞別宴上作為助興而奏的音樂，是歐陽修平時愛聽的曲調。但因離憂嬰心，所以越是悅耳的曲調，內心就越感到難受。唐朝張謂寫過一首題為《送盧舉使河源》的贈別詩：“故人行役向邊州，匹馬今朝不少留。長路關山何日盡，滿堂絲竹為君愁。”這裡結句所表達的意思，為歐陽修所化用。“莫教弦管作離聲”，發人思索，使詩意餘韻不盡。後來黃庭堅《夜發分寧寄杜澗叟》詩“我自只如當日醉，滿川風月替人愁”，也是從此脫出整首詩歐陽修這首詩與一般敘寫離愁別緒之作所渲染的悽惻之情，有明顯的不同，它落筆輕快自然，平易流暢，非常感人。這與宋初盛行的刻意追求辭藻華麗，內容卻顯得空虛的“西崑體”詩風形成鮮明對照。由於歐陽修在詩歌創作中以明快樸實的詩風力矯時弊，因而就成了北宋詩壇的一大名家。
《別滁》作者歐陽修簡介
歐陽修（1007－1072），字永叔，號醉翁、六一居士，漢族，吉州永豐（今江西省吉安市永豐縣）人，北宋文學家、史學家，且在政治上負有盛名。因吉州原屬廬陵郡，以“廬陵歐陽修”自居。諡號文忠，世稱歐陽文忠公。後人又將其與韓愈、柳宗元和蘇軾合稱“千古文章四大家”。與韓愈、柳宗元、蘇軾、蘇洵、蘇轍（三蘇）王安石、曾鞏被世人稱為“唐宋散文八大家”。歐陽修幼年喪父，在寡母撫育下讀書。宋仁宗天聖八年（1030年）中進士，初任西京留守推官，與尹洙、梅堯臣交遊，以詩唱和。後入朝任館閣校勘，歐陽修因事遭貶，他指責諫官高若訥，被貶為夷陵縣令，轉乾德縣令，又復任館閣校勘，進集賢校理、知諫院，任龍圖閣直學士、河北都轉運使，因事降知滁州，又知揚州、潁州、開封府，後以翰林學士知貢舉，拜樞密副使、參知政事、刑部尚書、兵部尚書等，以太子少師退歸，贈太子太師。歐陽修是北宋詩文革新運動的領袖，繼承並發展了韓愈的古文理論，主張文以明道，反對“棄百事不關於心”（《答吳充秀才書》），主張文以致用，反對“舍近取遠”（《與張秀才第二書》），強調文道結合，二者並重，提介平易自然之文，反對浮艷華靡的文風。其散文《朋黨論》、《與高司諫書》、《新五代史·伶官傳序》等政論、史論，或針砭時弊，或以古鑒今，其《醉翁亭記》、《秋聲賦》等抒情散文，或寄情山水，或借景抒情，平易流暢、委婉曲折。（概述圖片來源：）