病中贈張十八原文注釋譯文,病中贈張十八賞析作者韓愈簡介

病中贈張十八

[作者] 韓愈   [朝代] 唐代

中虛得暴下,避冷臥北窗。不蹋曉鼓朝,安眠聽逢逢。

籍也處閭里,抱能未施邦。文章自娛戲,金石日擊撞。

龍文百斛鼎,筆力可獨扛。談舌久不掉,非君亮誰雙。

扶幾導之言,曲節初摐摐。半途喜開鑿,派別失大江。

吾欲盈其氣,不令見麾幢。牛羊滿田野,解旆束空槓。

傾尊與斟酌,四壁堆罌缸。玄帷隔雪風,照爐釘明釭。

夜闌縱捭闔,哆口疏眉厖。勢侔高陽翁,坐約齊橫降。

連日挾所有,形軀頓胮肛。將歸乃徐謂,子言得無哤。

回軍與角逐,斫樹收窮龐。雌聲吐款要,酒壺綴羊腔。

君乃崑崙渠,籍乃嶺頭瀧。譬如蟻蛭微,詎可陵崆uu。

幸願終賜之,斬拔枿與樁。從此識歸處,東流水淙淙。

《病中贈張十八》作者韓愈簡介

韓愈

韓愈(768~824),字退之,唐代文學家、哲學家、思想家,漢族,河南河陽(今河南省焦作孟州市)人,祖籍河南省鄧州市,世稱韓昌黎,晚年任吏部侍郎,又稱韓吏部,諡號“文”,又稱韓文公,唐宋八大家之一。792年及第後,先後為節度使推官、監察御史,德宗末因上書時政之弊而被貶。唐憲宗時曾任國子博士、史館修撰、中書舍人等職。819年(元和十四年)因諫阻憲宗奉迎佛骨被貶為潮州刺史。穆宗時歷任國子祭酒、兵部侍郎、吏部侍郎、京兆尹兼御史大夫。政治上,反對藩鎮割據,憲宗元和時曾積極參加討伐淮西叛藩吳元濟的戰爭,任裴度的行軍司馬;思想上,崇奉儒學,力排佛老,同時宣揚天命論,認為“天”能賞善罰惡,人只能順應和服從天命。他的這種有神論思想,適應了鞏固封建統治的需要;文學上,反對魏晉以來的駢文,主張學習先秦兩漢的散文語言,破駢為散,擴大文言文的表達功能,主張文以載道,與柳宗元同為唐代古文運動的倡導者,開闢了唐宋以來古文的發展道路。韓愈善於使用前人詞語,又注重當代口語的提煉,得以創造出許多新的語句,其中有不少已成為成語流傳至今,如“落井下石”、“動輒得咎”、“雜亂無章”等,是一個語言巨匠。韓愈在思想上是中國“道統”觀念的確立者,是尊儒反佛的里程碑式人物。後人對韓愈評價頗高,明人推他為“唐宋八大家”之首,與柳宗元並稱“韓柳”,有“文章巨公”和“百代文宗”之名,作品都收在《昌黎先生集》里。