瀧吏
[作者] 韓愈 [朝代] 唐代
南行逾六旬，始下昌樂瀧。險惡不可狀，船石相舂撞。
往問瀧頭吏，潮州尚幾里。行當何時到，土風復何似。
瀧吏垂手笑，官何問之愚。譬官居京邑，何由知東吳。
東吳遊宦鄉，官知自有由。潮州底處所，有罪乃竄流。
儂幸無負犯，何由到而知。官今行自到，那遽妄問為。
不虞卒見困，汗出愧且駭。吏曰聊戲官，儂嘗使往罷。
嶺南大抵同，官去道苦遼。下此三千里，有州始名潮。
惡溪瘴毒聚，雷電常洶洶。鱷魚大於船，牙眼怖殺儂。
州南數十里，有海無天地。颶風有時作，掀簸真差事。
聖人於天下，於物無不容。比聞此州囚，亦在生還儂。
官無嫌此州，固罪人所徙。官當明時來，事不待說委。
官不自謹慎，宜即引分往。胡為此水邊，神色久戃慌。
亢瓦大瓶罌小，所任自有宜。官何不自量，滿溢以取斯。
工農雖小人，事業各有守。不知官在朝，有益國家不。
得無虱其間，不武亦不文。仁義飭其躬，巧奸敗群倫。
叩頭謝吏言，始慚今更羞。歷官二十餘，國恩並未酬。
凡吏之所訶，嗟實頗有之。不即金木誅，敢不識恩私。
潮州雖雲遠，雖惡不可過。於身實已多，敢不持自賀。
《瀧吏》作者韓愈簡介
韓愈（768～824），字退之，唐代文學家、哲學家、思想家，漢族，河南河陽（今河南省焦作孟州市）人，祖籍河南省鄧州市，世稱韓昌黎，晚年任吏部侍郎，又稱韓吏部，諡號“文”，又稱韓文公，唐宋八大家之一。792年及第後，先後為節度使推官、監察御史，德宗末因上書時政之弊而被貶。唐憲宗時曾任國子博士、史館修撰、中書舍人等職。819年（元和十四年）因諫阻憲宗奉迎佛骨被貶為潮州刺史。穆宗時歷任國子祭酒、兵部侍郎、吏部侍郎、京兆尹兼御史大夫。政治上，反對藩鎮割據，憲宗元和時曾積極參加討伐淮西叛藩吳元濟的戰爭，任裴度的行軍司馬；思想上，崇奉儒學，力排佛老，同時宣揚天命論，認為“天”能賞善罰惡，人只能順應和服從天命。他的這種有神論思想，適應了鞏固封建統治的需要；文學上，反對魏晉以來的駢文，主張學習先秦兩漢的散文語言，破駢為散，擴大文言文的表達功能，主張文以載道，與柳宗元同為唐代古文運動的倡導者，開闢了唐宋以來古文的發展道路。韓愈善於使用前人詞語，又注重當代口語的提煉，得以創造出許多新的語句，其中有不少已成為成語流傳至今，如“落井下石”、“動輒得咎”、“雜亂無章”等，是一個語言巨匠。韓愈在思想上是中國“道統”觀念的確立者，是尊儒反佛的里程碑式人物。後人對韓愈評價頗高，明人推他為“唐宋八大家”之首，與柳宗元並稱“韓柳”，有“文章巨公”和“百代文宗”之名，作品都收在《昌黎先生集》里。