木蘭花令·柳
[作者] 王觀 [朝代] 宋代
銅駝陌上新正後。第一風流除是柳。勾牽春事不如梅，斷送離人強似酒。東君有意偏撋就。慣得腰肢真箇瘦。阿誰道你不思量，因甚眉頭長恁皺。
《木蘭花令·柳》賞析
此為詠柳詞 。詞中以輕快活潑 、清麗自然的筆調，借柳喻人，通過對柳的特性的描繪，塑造了一個風流、多情、柔美的麗人形象，寄寓了詞人對於身為下賤、心性美麗的風塵女子的同情乃至於讚美。上片起首兩句點明所詠之物為柳，突出柳的風流本性，全詞遂以擬人的方法從各方面來表現它的風流。洛陽古都銅駝街的柳自漢代以來便很著名。據古文獻《洛陽記》雲 ：“洛陽有銅駝街。漢鑄銅駝二枚，在宮南四會道相對。俗語曰 ：‘金馬門外集眾賢，銅駝陌上集少。’”（《太平御覽》卷一五八引）銅駝街在洛陽城南，與城西之金谷園都是人們遊樂的勝地。唐駱賓王詩說“銅駝路上柳千條，金谷園中花幾色”（《艷情代郭氏答盧照鄰 》）。詞人提筆即謂“銅駝陌上”，令人聯想到柳的風姿，十分切題 。“新正”即新春正月。詞人以讚美的語氣強調新春到來之時，最顯得俊俏風流的應是葉芽青嫩 、柔條迎風而舞的柳了。“第一”是說除柳之身姿俊俏裊娜可稱第一而外，它還是最先向人們報告春的訊息的。三、四兩句由新春的柳而聯想到梅柳爭春。柳雖得春意之先，而人們常以梅為東風第一枝 ，詞人在此試圖給它們以公允的評判。他以為柳雖不如梅花之嬌艷，但在送別的場合，柳的作用遠過於酒了，當然也就更勝於梅了。這裡非常巧妙地用一舊典。漢代都城長安東門外的灞橋柳色如煙，都城人們送別親友至灞橋而止，折柳枝為贈。此後折柳贈別成為我國民俗 ，故南朝范雲詩有“ 春風柳線長，送郎上河橋”之句。可見與梅比，柳是更為多情的。過片兩句是讚賞柳的裊娜輕盈的美姿，以為春天之神東君好似對柳特地寵愛和遷就，以致嬌縱得它的身材苗條、腰肢柔細了。以柳條之柔細比喻婦女之腰肢是古詩詞常用的典型意象 。唐代白居易《楊柳枝》的“柳裊輕風似舞腰”和溫庭筠《南歌子》的“娉婷似柳腰 ”，便都是以柳喻美人腰肢的。這裡作者卻能以故為新 ，脫去用比痕跡 ，寫出柳如美人之天生麗質。結拍兩句也是舊比翻新而表現得更為曲折。唐宋詞人已慣用柳葉比喻婦女之秀眉，如“人似玉，柳如眉”（溫庭筠《定西番》）或“玉如肌 ，柳如眉”（歐陽修《長相思》），都屬常見。這裡作者卻以表現柳性之風流多情，它好似女子一樣，因對離人的思量，愁眉難展，老是皺著。這種句式設疑自釋，曲折地暗用舊比而全不落俗套。王觀的詞，工細輕柔，新麗清新，當行入律，通俗自然，“其新麗處與輕狂處皆足驚人”（王灼《碧雞漫志》），與柳永的作品有某些相似之處，本篇即鮮明地體現了這一藝術特色。
《木蘭花令·柳》作者王觀簡介
王觀（公元1035年—1100年），字通叟，宋代詞人。王安石為開封府試官時，科舉及第。宋仁宗嘉佑二年（1057）考中進士。後歷任大理寺丞、江都知縣等，相傳曾奉詔作《清平樂》一首，描寫宮廷生活。高太后對王安石等變法不滿，認為王觀屬於王安石門生，就以《清平樂》褻瀆了宋神宗為名，第二天便將王觀罷職。王觀於是自號“逐客”，從此以一介平民生活。王觀代表作有《卜運算元-送鮑浩然之浙東》、《臨江仙-離杯》、《高陽台》等，其中《卜運算元》一詞以水喻眼波，以山指眉峰；設喻巧妙，又語帶雙關，寫得妙趣橫生，堪稱傑作。《紅芍藥》詞寫人生短暫，從而提出人生應追歡及早，寫法亦頗有特色。