孟東野失子
[作者] 韓愈 [朝代] 唐代
失子將何尤，吾將上尤天。
女實主下人，與奪一何偏。
彼於女何有，乃令蕃且延。
此獨何罪辜，生死旬日間。
上呼無時聞，滴地淚到泉。
地祇為之悲，瑟縮久不安。
乃呼大靈龜，騎雲款天門。
問天主下人，薄厚胡不均。
天曰天地人，由來不相關。
吾懸日與月，吾系星與辰。
日月相噬齧，星辰踣而顛。
吾不女之罪，知非女由因。
且物各有分，孰能使之然。
有子與無子，禍福未可原。
魚子滿母腹，一一欲誰憐。
細腰不自乳，舉族常孤鰥。
鴟梟啄母腦，母死子始翻。
蝮蛇生子時，坼裂腸與肝。
好子雖雲好，未還恩與勤。
惡子不可說，鴟梟蝮蛇然。
有子且勿喜，無子固勿嘆。
上聖不待教，賢聞語而遷。
下愚聞語惑，雖教無由悛。
大靈頓頭受，即日以命還。
地祇謂大靈，女往告其人。
東野夜得夢，有夫玄衣巾。
闖然入其戶，三稱天之言。
再拜謝玄夫，收悲以歡忻。
《孟東野失子》作者韓愈簡介
韓愈（768～824），字退之，唐代文學家、哲學家、思想家，漢族，河南河陽（今河南省焦作孟州市）人，祖籍河南省鄧州市，世稱韓昌黎，晚年任吏部侍郎，又稱韓吏部，諡號“文”，又稱韓文公，唐宋八大家之一。792年及第後，先後為節度使推官、監察御史，德宗末因上書時政之弊而被貶。唐憲宗時曾任國子博士、史館修撰、中書舍人等職。819年（元和十四年）因諫阻憲宗奉迎佛骨被貶為潮州刺史。穆宗時歷任國子祭酒、兵部侍郎、吏部侍郎、京兆尹兼御史大夫。政治上，反對藩鎮割據，憲宗元和時曾積極參加討伐淮西叛藩吳元濟的戰爭，任裴度的行軍司馬；思想上，崇奉儒學，力排佛老，同時宣揚天命論，認為“天”能賞善罰惡，人只能順應和服從天命。他的這種有神論思想，適應了鞏固封建統治的需要；文學上，反對魏晉以來的駢文，主張學習先秦兩漢的散文語言，破駢為散，擴大文言文的表達功能，主張文以載道，與柳宗元同為唐代古文運動的倡導者，開闢了唐宋以來古文的發展道路。韓愈善於使用前人詞語，又注重當代口語的提煉，得以創造出許多新的語句，其中有不少已成為成語流傳至今，如“落井下石”、“動輒得咎”、“雜亂無章”等，是一個語言巨匠。韓愈在思想上是中國“道統”觀念的確立者，是尊儒反佛的里程碑式人物。後人對韓愈評價頗高，明人推他為“唐宋八大家”之首，與柳宗元並稱“韓柳”，有“文章巨公”和“百代文宗”之名，作品都收在《昌黎先生集》里。