贈質上人
[作者] 杜荀鶴 [朝代] 唐代
枿坐雲遊出世塵，兼無瓶缽可隨身。逢人不說人間事，便是人間無事人。
《贈質上人》賞析
《贈質上人》是一首贈送給叫做“質”的和尚的詩。上人，是對高僧的敬稱。既然是送給僧人的詩歌，那么自然要說與佛事相關的話，所以開頭便乾佛事：“枿坐雲遊出世塵”。枿（ｎｉè聶）坐，猶言枯坐。這句是說質上人有時打坐參禪，有時雲遊四方，行蹤無定，頗有超塵出世之概。這是寫質上人的形象。詩人抓住他的特徵，刻畫了他的不同凡俗。第二句進一步寫質上人的形象。瓶缽，是雲遊和尚喝水吃飯不可少的用具。可是質上人連應該隨身攜帶的一瓶一缽也沒有。這就更突出了質上人超出塵世的性格，成了飄飄然來去無牽掛的大閒人了。第三、四句，“逢人不說人間事，便是人間無事人。”這是從質上人的精神境界去刻畫他的形象。他不說一句有關人世間的話。所謂“世緣終淺道緣深”（蘇東坡語），在這位質上人身上表現得相當徹底，他完全游離於塵世之外。詩人對質上人的最無牽掛和最清閒表示了由衷的讚賞，而於贊語之中卻含有弦外之音，寓有感慨人生的意味。杜荀鶴所生活的正是晚唐戰亂不止、民生凋弊的多事之秋。作為一個有良心、有正義感的詩人，面對這樣的現實，怎么能緘口不語呢？他雖曾讚羨“萬般不及僧無事，共水將山過一生”（《題道林寺》）的生活，但無論怎樣也不能象質上人那樣口不言一句人間事。所以“逢人不說人間事，便是人間無事人”，既有對質上人的稱讚和羨慕，也有詩人自己複雜心情的流露，字面上意義雖然淺近，而詩人的感慨良深。《遯齋閒覽》中說：“唐人詩中用俗語者，惟杜荀鶴、羅隱為多。”這裡說出了杜荀鶴的詩在語言上的特點。這個特點表現在他的近體詩上尤為突出，即通俗淺近，明白曉暢。所以人們說他是把嚴於格律的近體詩通俗化了。正因為這樣，他的許多詩句便在長期流傳中成了人們口頭的熟語。《贈質上人》也是這樣。
《贈質上人》作者杜荀鶴簡介
杜荀鶴(846～904)，唐代詩人。字彥之，號九華山人。漢族，池州石埭（今安徽石台）人。大順進士，以詩名，自成一家，尤長於宮詞。官至翰學士知製造。大順二年，第一人擢第，復還舊山。宣州田頵遣至汴通好，朱全忠厚遇之，表授翰林學士、主客員外郎、知制誥。恃勢侮易縉紳，眾怒，欲殺之而未及。天祐初卒。自序其文為《唐風集》十卷，今編詩三卷。事跡見孫光憲《北夢瑣言》、何光遠《鑒誡錄》、《舊五代史·梁書》本傳、《唐詩紀事》及《唐才子傳》。