雜詩
[作者] 龐蘊 [朝代] 唐代
未識龍宮莫說珠，識珠言說與君殊。空拳只是嬰兒信，豈得將來誑老夫。萬法從心起，心生萬法生。法生同日了，來去在虛行。寄語修道人，空生慎勿生。如能達此理，不動出深坑。極目觀前境，寂寞無一人。回頭看後底，影亦不隨身。神識苟能無掛礙，廓周法界等虛空。不假坐禪持戒律，超然解脫豈勞功。日用事無別，惟吾自偶偕。頭頭非取捨，處處勿張乖。朱紫誰為號，青山絕點埃。神通並妙用，運水及搬柴。十方同聚會，個個學無為。此是選佛場，心空及第歸。焰水無魚下底鉤，覓魚無處笑君愁。可憐谷隱老禪伯，被唾如何見亦羞。
《雜詩》賞析
陶淵明（365—427），字元亮，別號五柳先生，晚年更名潛，卒後親友私謚靖節。東晉潯陽柴桑人（今九江市）人。年幼時，家庭衰微，八歲喪父，十二歲母病逝，與母妹三人度日。孤兒寡母，多在外祖父孟嘉家裡生活。外祖父家裡藏書多，給他提供了閱讀古籍和了解歷史的條件，在學者以《莊》《老》為宗而黜《六經》的兩晉時代，他不僅像一般的士大夫那樣學了《老子》《莊子》，而且還學了儒家的《六經》和文、史以及神話之類的“異書”。時代思潮和家庭環境的影響，使他接受了儒家和道家兩種不同的思想，培養了“猛志逸四海”和“性本愛丘山”的兩種不同的志趣。陶淵明《雜詩》共有十二首，此為第一首。本詩作於晉安帝義熙十年(414)，時陶淵明五十歲，距其辭官歸田已有八年。坎坷的經歷造就了陶淵明對待世俗和人生與眾不同的態度，因此，這首詩起筆就以人生命運之不可把握髮出慨嘆：“人生無根蒂，飄如陌上塵。分散逐風轉，此已非常身。”讀來使人感到傷感，令人心痛。然而，詩人陶淵明又不同於那些尋常之人，屈服於世事，而是執著地在生活中追求溫暖的朋友之愛，、崇尚快樂，勸解人們” 落地為兄弟，何必骨肉親！得歡當作樂，斗酒聚比鄰”。尤其令後人感嘆不已的是是人在作品的結束之時，以經久不衰致名句“盛年不重來，一日難再晨。及時當勉勵，歲月不待人。”警醒世人：時不我待，人當少時及時勉勵自己，著實使人為之感奮。全詩如朋友觸膝長談，樸實無華，豐富的人生哲理卻深深地蘊含於其中，催人奮發，令人省思。
《雜詩》作者龐蘊簡介
龐蘊（生卒不詳） 字道玄，又稱龐居士，唐衡陽郡（今湖南省衡陽市）人。禪門居士，被譽稱為達摩東來開立禪宗之後“白衣居士第一人”，素有“東土維摩”之稱。有關他的公案時見於禪家開示拈提中，以作為行者悟道的重要參考。其傳世的偈頌（迄今流傳近200首）以模擬佛經偈語的風格，殷殷囑咐學佛者修行的依歸，在唐朝白話詩派中以其重於說理為一特點。至於他和女兒靈照遊戲自在的情節，配合其詩偈中全家習禪的描述，不僅成為後代佛門居士嚮往的模範，也轉而成為戲曲寶卷文學著墨的題材。