襄陽曲四首
[作者] 李白 [朝代] 唐代
襄陽行樂處，歌舞白銅鞮。江城回綠水，花月使人迷。山公醉酒時，酩酊高陽下。頭上白接籬，倒著還騎馬。峴山臨漢水，水綠沙如雪。上有墮淚碑，青苔久磨滅。且醉習家池，莫看墮淚碑。山公欲上馬，笑殺襄陽兒。
《襄陽曲四首》賞析
李白在襄陽所寫的這組，既可見其性情，又可見其詩風。在襄峴漢水的背景之下，一個懷著未醉之心的醉翁形象，栩栩如生。組詩之第一首。這裡的“白銅鞮”當指漢水在襄陽段的堤壩。這是襄陽群體娛樂的地方。江城被綠水環抱，襄陽的花，襄陽的月，真是迷人。讀著這首詩，眼前就會浮現出一個場景，在月圓花好的夜晚，人們在江水邊的長堤上載歌載舞，多么熱鬧多么生動傳情。面對此情此景，詩人和讀者不能不忘我地陶醉在其中。這一首第三句在格律上有“失粘”之嫌，說明李白寫詩並不受格律的嚴格約束。組詩之第二首。這是描寫一個歷史人物的醉態，這個人叫山簡。山簡是晉大將，性情豪放，酒醉後常反戴帽子倒騎馬。酒醉後的人物神態生動活現，在陽光下，繫著白頭巾，倒著騎馬，非常有趣。此詩活靈活現地塑造了一個醉態可鞠的人物形象。組詩之第三首。峴山、漢江、水色、沙色、山上的墮淚碑以及碑上的青苔，碑上被磨滅了的碑文等等物景，平實道來，沒有雕飾，其中自有詩人對世事滄桑的感慨。山依舊，水仍綠，碑尚在，唯有碑石上生了青苔，碑文已被磨滅，其寓意就是時間的長河能淹沒一切。組詩之第四首：習家池邊舊有鳳泉館、芙蓉台、習郁墓，群山環抱，蒼松古柏，一水涓涓，亭台掩映，花香鳥語，風景清幽，自古常有騷人墨客來此詠詩作賦。西晉永嘉年間鎮南將軍山簡鎮守襄陽時，常來此飲酒，醉後自呼“高陽酒陡”，唐代孟浩然曾感嘆：“當昔襄陽雄盛時，山公常醉習家池。”墮淚碑是為了紀念西晉羊祜而立的。羊祜生前都督荊州諸軍事，駐襄陽。羊祜死後，其部屬與當地百姓在峴山羊祜生前游息之地建碑立廟，每年祭祀。見碑者莫不流淚，杜預因而稱此碑為墮淚碑。酒醉了，墮淚碑也不去看了，欲上馬而又上不了馬，襄陽的小孩子們看著笑了。酒醉以後，人就不會有什么愁苦。“莫看”，“且醉”二句 ，是痛苦的瀟灑。
《襄陽曲四首》作者李白簡介
李白（701－762），字太白，號青蓮居士，唐朝浪漫主義詩人，被後人譽為“詩仙”。漢族，祖籍隴西成紀，出生於碎葉城（當時屬唐朝領土，今屬吉爾吉斯斯坦），4歲再隨父遷至劍南道綿州。李白存世詩文千餘篇，有《李太白集》傳世。762年病逝，享年61歲。其墓在今安徽當塗，四川江油、湖北安陸有紀念館。李白生活在盛唐時期，二十五歲時隻身出蜀，開始了廣泛漫遊生活，南到洞庭湘江，東至吳、越，寓居在安陸、應山。直到天寶元年（742），因道士吳筠的推薦，李白被召至長安，供奉翰林，後因不能見容於權貴，在京僅兩年半，就賜金放還而去，然後飄蕩四方的漫遊生活。李白和杜甫並稱“李杜”。他的詩歌既反映了時代的繁榮景象，也揭露了統治階級的荒淫和腐敗，表現出蔑視權貴，反抗傳統束縛，追求自由和理想的積極精神。