須彌山 [xū mí shān]
[須彌山]基本解釋
1.梵語sumeru的譯音。或譯為須彌樓、修迷盧、蘇迷盧等。有“妙高”、“妙光”、“安明”、“善積”諸義。原為古印度神話中的山名，後為佛教所採用，指一個小世界的中心。山頂為帝釋天所居，山腰為四天王所居。四周有七山八海、四大部洲。 2.指喜馬拉雅山。
[須彌山]詳細解釋
梵語sumeru的譯音。或譯為 須彌樓 、 修迷盧 、 蘇迷盧 等。有“妙高”、“妙光”、“安明”、“善積”諸義。原為古 印度 神話中的山名，後為佛教所採用，指一個小世界的中心。山頂為 帝釋天 所居，山腰為四天王所居。四周有七山八海、四大部洲。
《釋氏要覽·界趣》：“《長阿含》並《起世因本經》等云：四洲地心，即 須彌山 。此山有八山遶外，有大鐵圍山，周迴圍繞，並一日月晝夜迴轉照四天下。” 唐 段成式 《酉陽雜俎·天咫》：“釋氏書言， 須彌山 南面有閻扶樹，月過，樹影入月中。”《封神演義》第七三回：“非銅非鐵又非鋼，曾在 須彌山 下藏。” 清 昭槤 《嘯亭續錄·佛言須彌山》：“佛經言 須彌山 高數萬由旬，日月繞山周行，為其峯影所蔽，遂分晝夜。”亦省稱“ 須彌 ”。 宋 蘇軾 《觀湖》詩之一：“ 須彌 有頂低垂日， 兜率 無根下戴鼇。” 清 姚鼐 《題＜四更山吐月圖＞》詩：“環海世界中 須彌 ，光明隱蔽行兩規。”
指 喜馬拉雅山 。
康有為 有《望須彌山雲飛因印度之亡感望故國聞西藏又割地矣》詩。
[須彌山]百科解釋
須彌山（梵語： Sumeru），又譯為蘇迷嚧、蘇迷盧山、彌樓山，意思是寶山、妙高山，又名妙光山。古印度神話中位於世界中心的山位於一小世界的中央（一千個一小世界稱為一小千世界，一千個小千世界稱為一中千世界，一千個中千世界為一大千世界，這就是“三千大千世界”的由來），後為佛教所採用。據說佛教中最著名的須彌山也就是指岡仁波齊。據《佛學小辭典》記載：須彌，山名，一小世界之中心也。前佛教時代的象雄雍仲本教時期，岡仁波齊被稱為“九重（萬）字山”，相傳有本教的360位神靈居住在此。本教祖師敦巴辛繞從天而降，此山為降落之處。在公元前5至6世紀興起的耆那教中，崗仁波齊被稱作“阿什塔婆達”，即最高之山，是耆那教創... 更多→ 須彌山
[須彌山]英文翻譯
Xumishan