備有
得微之到官後書備知通州之事悵然有感因成四章
[作者] 白居易 [朝代] 唐代來書子細說通州,州在山根峽岸頭。四面千重火雲合,中心一道瘴江流。蟲蛇白晝攔官道,蚊蚋黃昏撲郡樓。何罪遣君居此地,天高無處問來由。匼匝巔山萬仞餘,人家應似甑中居。寅年籬下多逢虎,亥日沙頭始賣魚。衣斑梅雨長須熨,米澀畬田不解鋤。努力安心過三考,已曾愁殺李尚書。人稀地僻醫巫少,夏旱秋霖瘴瘧多。老去一身須愛惜,別來四體得如何。侏儒飽笑東方朔,薏苡讒憂馬伏波。莫遣沉愁結成病,時時一唱濯纓歌。通州海內恓惶地,司馬人間冗長官。傷鳥有弦驚不定,臥龍無水動應難。劍埋獄底誰深掘,松偃霜中盡冷看。舉目爭能不惆悵,高車大馬滿長安。
祭公諫征犬戎
[作者] 佚名...,告不王。於是乎有刑罰之辟,有攻伐之兵,有征討之備,有威讓之令,有文告之辭。布令陳辭,而又不至,則又增修於德,無勤民於遠。是以近無不聽,遠無不服。今自大畢、伯士之終也,犬戎氏以其職來王,天子曰:‘予必以不享征之’,且觀之兵,其無乃廢先
季梁諫追楚師
[作者] 左丘明...,謂其備腯鹹有也。奉盛以告曰:‘潔粢豐盛。’謂其三時不害而民和年豐也。奉酒醴以告曰:‘嘉栗旨酒。’謂其上下皆有嘉德而無違心也。所謂馨香,無讒慝也。故務其三時,修其五教,親其九族,以致其禋祀。於是乎民和而神降之福,故動則有成。今
擬孫權答曹操書
[作者] 蘇軾...,唇亡齒寒。”仆與劉備,實有唇齒相須之勢。足下所以不能取武昌,又不能到成都者,吳、蜀皆存也。今使仆取蜀,是吳不得獨存也。蜀亡,吳亦隨之矣。晉以垂棘屈產,假道於虞以伐虢,夫滅虢是所以取虞,虞以不知,故及禍。足下意何以異此。古人有言曰:“白首
論貴粟疏
[作者] 晁錯...?明主知其然也,故務民於農桑,薄賦斂,廣畜積,以實倉廩,備水旱,故民可得而有也。民者,在上所以牧之,趨利如水走下,四方無擇也。夫珠玉金銀,飢不可食,寒不可衣,然而眾貴之者,以上用之故也。其為物輕微易藏,在於把握,可以周海內而無
胠篋
[作者] 莊周...;分均,仁也。五者不備而能成大盜者,天下未之有也。”由是觀之,善人不得聖人之道不立,跖不得聖人之道不行;天下之善人少而不善人多,則聖人之利天下也少,而害天下也多。故曰:唇竭則齒寒,魯酒薄而邯鄲圍,聖人生而大盜起。掊擊聖人,縱舍盜賊,而天下
【南呂】一枝花 春思
[作者] 湯舜民...。【尾聲】你畢罷了柳衢花市竹歌陣,我準備著鳳枕鴛幃錦繡ブ,縱然道板障的娘娘有些生忿,明放著玉鏡台主婚,金花誥保親,不願從良的也算得個蠢。 同前意紅舒臉上桃,翠展眉間柳,粉溶肌雪膩,綠鬢雲稠。一撮兒風流,帶綰金雙扣,鞋彎玉一鉤。紫綃濃
襄王不許請隧
[作者] 佚名...。’叔父若能光裕大德,更姓改物,以創製天下,自顯庸也,而縮取備物,以鎮撫百姓,餘一人其流辟於裔土,何辭之有與?若猶是姬姓也,尚將列為公侯,以復先王之職,大物其未可改也。叔父其茂昭明德,物將自至,余何敢以私勞變前之大章,以忝天下,
魏公子列傳
[作者] 司馬遷...,老臣不能從。”公子行數里,心不快,曰:“吾所以待侯生者備矣,天下莫不聞,今吾且死而侯生曾無一言半辭送我,我豈有所失哉?”復引車還,問侯生。侯生笑曰:“臣固知公子之還也。”曰:“公子喜士,名聞天下。今有難,無他端而欲赴秦軍,譬若以肉投餒虎,
送東陽馬生序(節選)
[作者] 宋濂...。同捨生皆被綺繡,戴珠纓寶飾之帽,腰白玉之環,左佩刀,右備容臭,燁然若神人;余則縕袍敝衣處其間,略無慕艷意,以中有足樂者,不知口體之奉不若人也。蓋余之勤且艱若此。