于正

恩制賜食於麗正殿書院宴賦得林字

東壁圖書府，西園翰墨林。誦詩聞國政，講易見天心。位竊和羹重，恩叨醉酒深。緩歌春興曲，情竭為知音。

潮州韓文公廟碑

...。獨韓文公起布衣，談笑而麾之，天下靡然從公，復歸於正，蓋三百年於此矣。文起八代之衰，而道濟天下之溺；忠犯人主之怒，而勇奪三軍之帥：此豈非參天地，關盛衰，浩然而獨存者乎？蓋嘗論天人之辨，以謂人無所不至，惟天不容偽。智可以欺王公，

遊俠列傳序

...。今遊俠，其行雖不軌於正義，然其言必信，其行必果，已諾必誠，不愛其軀，赴士之厄困，既已存亡死生矣，而不矜其能。羞伐其德。蓋亦有足多者焉。且緩急，人之所時有也。太史公曰：昔者虞舜窘於井廩，伊尹負於鼎俎，傅說匿於傅險，呂尚困於棘津，夷吾桎

李甘詩

...，獰雷驅猛雨。夜於正殿階，拔去千年樹。吾君不省覺，二凶日威武。操持北斗柄，開閉天門路。森森明庭士，縮縮循牆鼠。平生負奇節，一旦如奴虜。指名為錮黨，狀跡誰告訴。喜無李杜誅，敢憚髡鉗苦。時當秋夜月，日值曰庚午。喧喧皆傳言，明晨相登注。予時與和

【中呂】山坡羊_人生於世，

...。於人誠信，於官清正，居於鄉里宜和順。莫虧心，莫貪名，人生萬事皆前定，行歹暗中天照臨。疾，也報應；遲，也報應。休學諂佞，休學奔競，休學說謊言無信。貌相迎，不實誠，縱然富貴皆僥倖，神惡鬼嫌人又憎。官，待怎生；錢，待怎生。與人方便，救人危患

露青竹杖歌

鮮于仲通正當年，章仇兼瓊在蜀川。約束蜀兒采馬鞭，蜀兒采鞭不敢眠。橫截斜飛飛鳥邊，繩橋夜上層崖顛。頭插白雲跨飛泉，採得馬鞭長且堅。浮漚丁子珠聯聯，灰煮蠟楷光爛然。章仇兼瓊持上天，上天雨露何其偏。飛龍閒廄馬數千，朝飲吳江夕秣燕。紅塵撲轡汗濕韉，師子麒麟聊比肩。江面昆明洗刷牽，四蹄踏浪頭枿天。蛟龍稽顙河伯虔，拓羯胡雛腳手鮮。陳閎韓乾丹青妍，欲貌未貌眼欲穿。金鞍玉勒錦連乾，騎入桃花楊柳煙。十二樓中奏管弦，樓中美人奪神仙。爭愛大家把此鞭，祿山入關關破年。忽見揚州北邙前，只有人還千一錢。亭亭筆直無皴節，磨捋形相一條鐵。市頭格是無人別，江海賤臣不拘紲。垂窗掛影西窗缺，稚子覓衣挑仰穴。家童拾薪幾拗折，玉潤猶沾玉壘雪。碧鮮似染萇弘血，蜀帝城邊子規咽。相如橋上文君絕，往年策馬降至尊，七盤九折橫劍門。穆王八駿超崑崙，安用冉冉孤生根。聖人不貴難得貨，金玉珊瑚誰買恩。

尊經閣記

...，以至於誠偽邪正之辨也，一也，皆所謂心也，性也，命也。通人物，達四海，塞天地，亘古今，無有乎弗具，無有乎弗同，無有乎或變者也。夫是之謂六經。六經者非他，吾心之常道也。是故《易》也者，志吾心之陰陽訊息者也；《書》也者，志吾心之紀

稽山書院尊經閣記

...。是陰陽訊息之行也以至於誠偽邪正之辯也，一也；皆所謂心也，性也，命也。通人物，達四海，塞天地，亘古今，無有乎弗具，無有乎弗同，無有乎或變者也，夫是之謂六經。六經者非他，吾心之常道也。故《易》也者，志吾心之陰陽訊息者也；《書》也

祭公諫征犬戎

...。允王保之。’先王之於民也，茂正其德，而厚其性；阜其財求，而利其器用；明利害之鄉，以文修之，使務利而避害，懷德而畏威，故能保世以滋大。昔我先世后稷，以服事虞夏。及夏之衰也，棄稷弗務，我先王不窋，用失其官，而自竄於戎翟之間。不敢怠業，時序其

治安疏

...。求長生心與惑心合，有辭於臣，君道不正，臣請再為陛下開之。陛下之誤多矣，大端在修醮。修醮所以求長生也。自古聖賢止說修身立命，止說順受其正。蓋天地賦予於人而為性命者，此盡之矣。堯、舜、禹、湯、文、武之君，聖之盛也，未能久世不終。

尚德緩刑書

...，悲痛之辭也。故天下之患，莫深於獄；敗法亂正，離親塞道，莫甚乎治獄之吏，此所謂一尚存者也。”“臣聞烏鳶之卵不毀，而後鳳凰集；誹謗之罪不誅，而後良言進。故古人有言：“山藪臧疾，川澤納污，瑾瑜匿惡，國君含詬。”唯陛下除誹謗以招切言，開天下之口

傾杯（林鐘商）

...，彩雲鎮聚。算人生、悲莫悲於輕別，最苦正歡娛，便分鴛侶。淚流瓊臉，梨花一枝春帶雨。慘黛蛾、盈盈無緒。共黯然消魂，重攜縴手，話別臨行，猶自再三、問道君須去。頻耳畔低語。知多少、他日深盟，平生丹素。從今盡把憑鱗羽。

論語七則

子曰："吾十有五而志於學，三十而立，四十而不感，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不踰矩，子曰：“君子食無求飽，居無求安，敏於事而慎於言，就有道而正焉，可謂好學也已。”子曰：“飯疏食，飲水，曲肱而枕之，樂亦在其中矣。不義而富且貴，於我如浮雲。”子曰：“衣敝緼袍，與衣狐貉者立，而不恥者，其由也與！”“不忮不求，何用不臧？”子路終身誦之。子曰：“是道也，何足以臧？”子貢問為仁。子曰：“工欲善其事，必先利其器。居是邦也，事其大夫之賢者，友其士之仁者。”《論語•衛靈公》子貢問曰：“鄉人皆好之，何如？”子曰：“未可也。”“鄉人皆惡之，何如？”子曰：“未可也。不如鄉人之善者好之，其不善者惡之。”子謂子貢曰，“女與回也孰愈？”對曰，“賜也何敢望回？回也聞一以知十，賜也聞一以知二。”子曰，“弗如也，吾與女弗如也。”

幽通賦

...，重醉行而自耦。震鱗漦於夏庭兮，匝三正而滅姬。巽羽化於宣宮兮，彌五辟而成災。道修長而世短兮，夐冥默而不周。胥仍物而鬼諏兮，乃窮宙而達幽。媯巢姜於孺筮兮，旦筭祀於契龜。宣曹興敗於下夢兮，魯衛名謚於銘謠。妣聆呱而劾石兮，許相理而鞫條。道混成而自

單子知陳必亡

...，益虔。至於王吏，則皆官正蒞事，上卿監之。若王巡守，則君親監之。’今雖朝也不才，有分族於周，承王命以為過賓於陳，而司事莫至，是蔑先王之官也。“《先王之令》有之曰：‘天道賞善而罰淫，故凡我造國，無從非彝，無即慆淫，各守爾典，以承天休。

原道

...。其亦不幸而不出於三代之前，不見正於禹、湯、文、武、周公、孔子也。帝之與王，其號雖殊，其所以為聖一也。夏葛而冬裘，渴飲而飢食，其事雖殊，其所以為智一也。今其言曰：“曷不為太古之無事”？”是亦責冬之裘者曰：“曷不為葛之之易也？”

滿江紅·心字融入去聲

...。予意春水方生，必有司之者，故歸其功於姥雲仙姥來時，正一望、千頃翠瀾。旌旗共、亂雲俱下，依約前山。命駕群龍金作軛，相從諸娣玉為冠。向夜深、風定悄無人，聞佩環。神奇處，君試看。奠淮右，阻江南。遣六丁雷電，別守東關。卻笑英雄無好手

再游西山

...，終朝親簿書。於時忽命駕，秋野正蕭疏。積逋誠待責，尋山亦有餘。測測石泉冷，曖曖煙谷虛。中有釋門子，種果結茅廬。出身厭名利，遇境即躊躇。守直雖多忤，視險方晏如。況將塵埃外，襟抱從此舒。

太清舞

...，行有清都之覲。芝華羽葆，已雜B241於青冥；玉女仙童，正逢迎於黃道。既承嘉命，聊具新篇。篇曰：仙家日月如天遠，人世光陰若電飛。絕唱已聞驚列坐，他年同步太清歸。念了，眾唱破子：游塵世、到仙鄉。喜君王。躋治虞唐。文德格遐荒。四裔盡來王。干戈偃